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【佛陀往世事迹】(91)           

啖人王喻 ②

王即还宫,都中内外,莫不欢喜。即开库藏,布施远近。拜太子为王,慰劳百姓,辞决而去。

啖人王遥见其来,念曰:“此得无异人乎?从死得生,而故来还。”即问曰:“身命,世人所重爱者也,而卿舍命,所信,世之难有。不审何守志趣,愿说其意。”即曰:“吾之慈施,至诚信盟,当得阿惟三佛,度十方。”彼王曰:“求佛之义,其事云何?”便为广说五戒、十善、四等、六度。心开坦然,从受五戒,为清信士。放四百九十九人,各各令还国。

诸王追是后王,共至其国。感其信誓,蒙得济命,各不肯还于本国,遂便住止此国。于此国王各为立第一舍,雕文刻镂,光饰严整,法国王饮食服御,与王无异。四方来人问言:“何以有此如王舍遍一国中?”众人答曰:“皆是诸王舍也。”名遂远布。从此以来,号言王舍城。

佛得道已,自说本末:“立信王者我身是也。啖人王者殃崛摩是。还王舍说法,所度无量,皆是宿命作王时因缘人也。”佛说是时,无不欢喜,得福得度,不可訾计。

【译文】

国王即回宫,都城内外,没有不高兴的。于是开仓,布施四方。他立太子为新国王,并慰劳百姓,然后辞别。

吃人王远远看见他回来,心想:这不是个奇人吗?死里逃生,却又回来赴死。就问他:“身体生命是世人所珍爱的,而你为守诺言而舍弃它,世间难得。不知你为什么坚守诺言,请你说一说想法。”国王就说:“我行慈善布施,坚守誓约,能悟道成佛,济度十方众生。”吃人王问:“佛法的主旨是什么?”国王就为他详细讲了五戒、十善、四等、六度等佛法。吃人王顿悟,听了国王的话接受五戒,成为清信士。释放了四百九十九个国王,让他们回去。

诸位国王追随这位国王,来到他的国家。被他信守约定的事情所感动,又承蒙救命之恩,都不肯回自己的国家,于是留在这个国家。国王为他们每人建造一处住所,雕梁画栋,装饰齐整和王宫一样,饮食、服饰、车马与国王没有区别。四面八方的来客问道:“怎么会有王宫一样的建筑遍布城中?”大家回答:“这些都是诸位国王的王宫。”名声因此远播。从此以后,把这个城市叫做王舍城。

佛得道以后,讲说此事本末:“守信用的国王就是我。吃人王就是殃崛摩。守信用的国王在王舍城说法,所济度的人无以计数,都是前世作王时有因缘的人。”佛说这话时,听他说法的人无不欢喜,得到福分或被济度的人不计其数。(完)(摘自《贤愚经》慧觉等译撰 温泽远等注译)

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伐木人与大熊
(摘自《佛教画藏》晃锡弟绘)
 
(三)深山里有许多高大笔直的树木,这个伐木人大喜过望,立刻就工作起来。渐渐地,天色晚了,伐木人才依依不舍地往回走。
 
(四)但是,他发现回家的路找不着了,他在山上转来转去,每看见一条道,他都觉得可以走出森林,但每条道最后都使他又转回了原来伐木的地方。
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