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【佛陀往世事迹】(94)           

佛说那赖经 ③

顿首:‘实然,宫中婇女共争尊卑上下之叙,不能相和,各驰舍去,是以忧戚不能自解。’于是仙人为说爱欲之难、离欲之德。世人求欲不知厌足,假使一人得一切欲,无厌无足。以偈颂曰:

一切世间欲,非一人不厌,

所有有危害,云何自丧己。

一切诸众流,悉皆归于海,

不以为满足,所爱不厌尔。

假使得为梵,致尊豪难及,

所欲复超彼,不以为厌足。

假使阎浮提,树木诸草叶,

烧之不以厌,欲不足如是。

设八辈男子,端正颜貌殊,

一切加以欲,威力端正好。

设为言增恶,毁欲于丈夫,

不以轻为轻,未厌为用厌。

大王当知此,设习爱欲事,

恩爱转增长,譬如饮咸水。

于时彼仙人,为王方迹讲,

为说辛苦偈,令意得开解。

于时仙人为方迹王以是法教而开化。时王即开解,无所慕乐,出家为道,修四梵行,断除爱欲,具足众行。寿终之后,生于梵天。”

佛告诸比丘:“欲知尔时方迹王者,则此比丘是;那赖仙人者,则我身是。尔时相遭,今亦相遇。”

佛说如是,莫不欢喜。

【译文】

方迹王点头说:‘实情是这样的,宫中的妃女们为尊卑上下的等级而争斗,不能和睦相处,都跑出宫去了,所以我忧伤悲哀,不能解脱。’于是仙人为他讲说爱欲的苦难和脱离爱欲的功德。世上的人追求欲望不知满足,即使一个人得到欲求的一切,也还是不满足。以偈颂道:

一切世间欲望,无人不想满足,

这是危害所在,何必自我伤害。

一切大小河流,全都归入大海,

欲望不能满足,贪爱没有止境。

即使成为梵神,圣贤豪杰难比,

还想超越梵神,欲望永不满足。

好比阎浮提树,枝叶极为茂盛,

烧过后又生发,欲望难止如此。

即使八辈男子,相貌端庄殊好,

还想欲求一切,欲得神通威力。

即使言论增恶,也要消除贪欲,

不以清净为轻,寡欲即是圆足。

大王应当知晓,即便爱欲事成,

恩爱有所增长,如同饮用咸水。

此时那位仙人,为方迹王讲说,

爱欲辛苦之偈,使他心意开悟。

那赖仙人以此种方法和言教开导方迹王,方迹王于是开悟,不再羡慕世间的情爱欢乐,便出家为僧,修习四种梵行,断除爱欲,具足一切修行之道,寿终之后转生于梵天。”

佛告诉诸比丘:“要知那时的方迹王,就是现在的这个比丘;那赖仙人就是我的前身。从前相遇,今世又相会。”

佛如此而说,大家无不欢喜。 (完)(摘自《佛说本生经》吕有祥译注)

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伐木人与大熊
(摘自《佛教画藏》晃锡弟绘)
 
(九)这雨一下就是好几天,伐木人无法回家,只得在山洞里等雨停了再走。大熊对他特别关照,每天让他吃自己储存的野果。
 
(十)大熊还到洞外为他找到了一眼山泉水,让他天天能喝到干净美味的甜水。伐木人对大熊真是感激不尽。
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