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柏林寺中元节法会开示

味琴

出家人是人天师表,不怕天魔邪道

提要: 
  ■ 
出家人不舍俗,是学不得的
  ■ 护持佛法最重要
  ■ 出家人要精神抖擞
  ■ 听佛的话,要亲近三宝
  ■ 出家人是人天师表,不怕天魔邪道
  ■ 居士护法要靠狮子吼
  ■ 不听法,一辈子做苦恼人
  ■ 根本的法,就是苦集灭道四谛法
  ■ 如今靠人吹到半空的轻毛菩萨很多

出家人不舍俗,是学不得的

前几年听到一件好笑的事,有位先生到寺院里去,问:“哪位是方丈?”有人指旁边一人说:“他就是。”一看,穿西装皮鞋的,叫西装方丈,世俗的衣服都舍不掉。“我所”都丢不掉,你能丢掉一个“我”吗?这样的出家人是学不得的。

护持佛法最重要

出家是内护,在家是外护,护什么?护法,法最重要。社会上那些喝酒吃肉赌博的人往往看不起出家人,我们佛弟子可不能看不起出家师父,三皈依就有皈依僧嘛。

出家人要精神抖擞

有的年青出家人,精神面貌不太好,不像早上八、九点钟的太阳,没有精神,可能被人泼冷水泼得太多了。有的社会上人看出家人是冷冷的眼光,现在佛门里边也逐渐这样了。

听佛的话,要亲近三宝

离开三宝,不知道亲近三宝,不知道恭敬三宝,更不知道供养三宝,其原因离不开种种不恰当的话的影响。比如说“出家修不好”,哪能恭敬三宝呢?“关起门来修”,天天躲在家中小佛堂里,不愿意到三宝的地方去。我们不听他们的话,我们要听佛的话。

出家人是人天师表,不怕天魔邪道

一出家就是人天师表,佛是狮子,我们是小狮子。狮子一吼,百兽惊怖,外道、魔道听到佛讲法个个害怕,我们怕那些魔道、外道、邪道干什么?要敢说敢为,如果不敢说,已经不对了,不敢为,更不对!瑜伽菩萨戒上有:“见作非理不正说”,看见别人做的不符合佛的教导,你不以正法去跟他说,你犯戒,这就是佛教。儒教怎么说?“各家自扫门前雪,哪管他家瓦上霜。”说别管闲事吧,这是闲事吗?否则怎么护法呢?

居士护法要靠狮子吼

居士也是如此,居士是护法居士,有我们佛弟子在此地,一切邪道、魔道、外道,就没有你站的地方,用不着赶他们,他们自己会出去的,靠什么?靠法的威力,靠狮子吼。

不听法,一辈子做苦恼人

修行人不要做苦恼人。说:“你怎么老是起烦恼呢?要修行,不要起烦恼啊。”回答说:“我哪里不知道啊?烦恼来了,我没得法呀,很苦恼呀。”这不是说得很明白吗?烦恼来了,就因为没有得到佛法,所以变了一个苦恼人,一天到晚喊我是苦恼人,却偏偏不肯听法,那么你只有一辈子做苦恼人了。你不听法,怎么解除苦恼,苦从哪里来你都不知道,好比病因都不清楚,怎么治病呢?

根本的法,就是苦集灭道四谛法

要了生死还得有条路,稍微跟大家谈谈我的想法,我们首先要抓一条根本的路,抓住了根本,一切好办。比如一棵树,你抓住树根了,取回去种在院子里,它就能继续生长,能开花结果。如果折一根树枝,摘一朵花,取一片树叶,插在花瓶里,两三天就死了。所以要抓佛法的根本,那就是苦、集、灭、道四谛法。你抓住根本的法,就能觉悟,就有办法,就有一条路。

如今靠人吹到半空的轻毛菩萨很多

比如念小学,数学老师教你:1+1=2,这就是根本;你到初中,也是要加减乘除;你到大学还要加减乘除,至于什么三角、几何都离不开这个根本。

即使自以为是大菩萨的人,没有根本,你这位菩萨哪里来?没有基础就是空中楼阁,能海上师称这种人为轻毛菩萨。以前轻毛菩萨靠风吹,风一吹就飘到半空,现在轻毛菩萨靠人吹,那就更多了,人帮你吹一吹,一下就窜到半空了,高高在上,要不了多少时候仍然掉下来。

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