www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
                   下一页
 

 报四重恩(1)

一、报国土恩 二、报众生恩

 ___________________________________________________________

傅味琴讲于东营居士林 2006.12.15

 在法上起欢喜心,就能听从释迦佛的教导

提要:
 ·在法上起欢喜心,就能听从释迦佛的教导
 ·修行要越修越欢喜,越修越自在
 ·做到了报恩,菩提心才有力量
 ·进佛门,就不能暮气沉沉
 ·发菩提心,重要是在法上发菩提心

在法上起欢喜心,就能听从释迦佛的教导

我们今天欢欢喜喜相聚在一起,因为我们都是佛弟子,如果我们能够记住佛弟子是一家人,我们就会天天愉快,天天高兴。同学们盼望我来已经很久了,有这颗盼望的心,看到我来一定高兴。我当然也很高兴,我本人很长时间以来就想来,因为法务太忙一直走不开。今天我们有这样的欢喜心,这是非常珍贵的。我们都是为了法,佛法是非常珍贵非常纯洁的。我们要特别珍惜今天为了求法、为了弘法所产生的这样一颗欢喜心。只有这样的欢喜心,才能使我们得到真正的幸福,因为这种欢喜心里不带有烦恼。世间上也有欢喜,可是世间上的欢喜里带有烦恼,这样的欢喜是不会长久的,因为烦恼往往会把欢喜心冲掉,人一起烦恼就欢喜不起来了。而我们在法上起了欢喜心,我们就能听从释迦佛的教导,以法求智慧,以法觉悟,以法修行。这样的欢喜心里就没有烦恼,非但不受烦恼的干扰,而且在我们内心深处会永远扎根,永远存在。当你一想起佛陀的智慧,心里就会欢喜,这就叫法喜充满。

修行要越修越欢喜,越修越自在

今天要给你们讲的法,也是最重要的第一步,也是希望你们从这一步开始修起。这一步法,对我们的人生、对我们的修行、对我们这一辈子的生活都有密切关系。信佛无非是为了离苦得乐,所以应该越信越欢喜,越修越自在。假如信佛信得很苦恼,修行修得很累,我是不主张这样的。你们很多同学去过我们开化文殊院,你看我们那里,这么多的年轻人聚集在一起天天修行,并不苦啊,而且越修越年轻,越修越高兴,天天都快乐,有许多年轻人在我们那里慢慢胖起来了。为什么有的人生活不愉快?因为有烦恼。为什么有的人生活非常快乐?因为生活中有感情,人是靠感情生活的,感情就是我们每个人的精神食粮。

做到了报恩,菩提心才有力量

我们今天就讲一讲感情问题,题目就叫《报四重恩》。我们佛弟子都知道要上报四重恩,下济三途苦。报恩在前面,如果对你有恩的人你都不管,你会去管地狱、饿鬼、畜生道的众生吗?你做到了报恩,你这颗菩提心才有力量去下济三途苦。末法时期修行人为什么很难成就,就是因为修行人把自己架空了。有的人虽然懂法,也会唱唱唸唸,乃至会讲讲,可他做不起来啊,做不起来还不是空架子,还不是浪费时间?还不如踏踏实实地把学到的法做起来。做得起来,这个利益就是你自己的,如果做不起来,利益体现在哪里啊?要做起来,我们应该先明白道理。明白道理所产生信心才是真正的、实在的、有力量的信心,不明白道理所产生的信心,当然也好,但起什么作用呢?最多在佛门里过一辈子,究竟有多少收获就很难说了。

进佛门,就不能暮气沉沉

你们东营居士有个使人很感动的地方,你们年轻人不少。年轻人不一定是指十几岁的,你们不过四十来岁,也可以算年轻人,因为今天佛门的年轻人实在太少,所以四十岁的人也算年轻。佛门里的年轻人都是宝,我们应该使佛门老年人变年轻,年轻人更加年轻,要朝气蓬勃、精神抖擞,使每个人一进佛门,心里就高兴,千万不要暮气沉沉。

发菩提心,重要是在法上发菩提心

要克服暮气沉沉,你一定要对修行充满希望,对佛教的前途充满乐观。怎么样做到这一点呢?那就要明白佛法的道理。所以我不希望你们年轻人,从二十几岁开始,只知道到庙里烧香磕头。烧香礼佛虽是好事情,可远远不够啊,你还要学法修行啊,否则一直到老,还不是成了烧香老太婆?假如佛弟子个个都变成烧香老太婆,佛教就消灭了。佛陀的教育才叫佛教,每个人都不知道释迦佛讲了哪些道理,那佛教不是没了?佛门里天天烧香磕头,跟神庙土地庙也差不多了。所谓发菩提心,重要是要在法上发菩提心。

                   下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文