www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
   上一页                 下一页
 

 报四重恩(8)

一、报国土恩 二、报众生恩

 ___________________________________________________________

傅味琴讲于东营居士林 2006.12.15

以法报恩最为无上,
佛法不衰落,十方如来皆欢喜

提要:
 ·亲人心真切,回向也特别起作用
 ·佛说那些犯戒不修行的和尚所作的超度,反增亡人罪过
 ·跳不出生死轮回,都是贪瞋痴的感情放不下,让众生在佛法教育中觉悟才是真报恩
 ·没有法,无法去众生疑,不懂法,信佛的信心不牢固
 ·以法报恩最为无上,佛法不衰落,十方如来皆欢喜
 ·佛弟子有法,佛门就会大变样

亲人心真切,回向也特别起作用

功德回向,佛教里确实是有的,可是要通过心的作用。你心非常虔诚,比如你妈死了,你要把功德回向给她,你心中有妈,而且你想妈也想得起来,你对妈没有别的企图,只想为你妈得到利益,也不为名也不为利,是一颗纯洁的心,而且你唸经的时候,非常虔诚,非常认真,心跟心就相通了。功德是通过心传过去的,也就是说你心里想着谁,功德就会回向到谁身上。所以亲人给亡者回向功德也特别有效果,因为心真切。

即使为自己的亲人诵经超度,尚且要懂佛法,要用修行的功德去回向,如果你过去没有修行的功德,只要你有一颗至诚的心,你为妈唸唸经,把唸经的功德回向她也好嘛。

佛说那些犯戒不修行的和尚所作的超度,
反增亡人罪过

从前梁皇忏是从梁武帝开始的,当时请的都是高僧大德,现在请的是谁啊?你付了钱就不清净,因为不如法,他是为了钱而不是为了你的妈。你不给钱他肯做吗?你求他也没有用,他这算是慈悲心吗?而且他连死人的名字也不知道,照片也不看,他心里想的是红包包。(笑声)他这么一想,即使有功德,也回向到红包包那里去了。从前释迦佛跟文殊菩萨讲过,到了末法时期亲人死后去找那些犯戒的、不修行的和尚来超度,反而增加亡人的罪过,因为你把佛法搞乱了,搞得佛门乌烟瘴气,当然有罪啊。

 跳不出生死轮回,都是贪瞋痴的感情放不下,
让众生在佛法教育中觉悟才是真报恩

所以真正要报众生的恩,度众生出苦海,必须要让众生懂法,懂了法他才会有觉悟,他才会破除迷茫,没有觉悟的人,迷茫是醒不过来了。一旦觉悟了,他迷茫就醒过来了,就容易放得下,容易跳出轮回。凡是跳不出轮回的,都是贪瞋痴的感情放不下。贪瞋痴放不下,你也不可能帮助众生跳出轮回。举一个瞋心的例子,人一起瞋心,到临终一刹那,他的妄想就起来了。假如有人劝他:“你好好念佛,求生极乐世界啊。”“我死了得先跟这个人算账,因为我活着时,他的势力大,我拿他没办法,死了我就找他。等我找过他了,我再往生极乐世界。”(众笑)这不是讲笑话,确实有这种事啊,因为他瞋心放不下。

 没有法,无法去众生疑,
不懂法,信佛的信心不牢固

有的人贪心放不下,有的人愚痴心放不下,还有许多人怀疑心放不下,对极乐世界有怀疑。你有怀疑,有智慧的人给你讲讲就能解答了,偏偏现在大家都不学也不懂佛法了,你的怀疑没人能给你解答。碰到有人问你“极乐世界有吗?你没去过,怎能证明有啊?你说极乐世界在西方,可是太阳在转,地球也在转,离开了地球,你哪儿找西方?”你想想有道理,你就此产生怀疑了。他又说,“你说‘西方极乐世界黄金铺地’,难道阿弥陀佛也喜欢黄金嘛?”(笑声)他这么一句那么一句,因为你回答不出来,信心就动摇了。这些问题完全可以解答,谁叫你不懂法?所以不懂法最吃亏。不懂法的人信佛,信极乐世界,信心不牢固的啦,被人家七说八说就动摇。有些人唸佛,后来到教堂去做礼拜了。所以不论你修什么法门,不论你将来想得到什么成就,要坚固信心,必须要在法上坚固。

以法报恩最为无上,
佛法不衰落,十方如来皆欢喜

今天我们要度自己,也必须要知道法;我们要度众生,报众生的恩,也必须要依法度众生;我们要报父母恩,乃至于报所有人的恩,以法去报恩,最最无上,最最好。所以你们今天来求懂,欢欢喜喜来听法,这最殊胜,非但释迦佛会非常欢喜,因为释迦佛总希望娑婆世界的佛教事业不要衰落下去,佛法不衰落,十方如来都会欢喜。

佛弟子有法,佛门就会大变样

今天只给你们讲了报祖国的恩,报众生的恩。咱们信佛的人,个个都是烦恼众生,大家都要互相报恩,互相帮助,互相在法上提高。你用法去报每个众生的恩,根据法去帮助他、团结他,整个佛门就会大变样。今天就讲到这儿。(众鼓掌)

   上一页                 下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文