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报四重恩(22)

报国土恩、报众生恩、报父母恩、报佛恩

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傅味琴讲于东营居士林 2006.12.17

为名为利不是真菩萨,
搞歪风邪气是魔道邪道

提要:
 ·能继承佛陀教育事业,让众生离苦得乐,这才是真正的报佛恩
 ·断烦恼求自利,弘扬正法为利他,是大乘初地第一个修法
 ·为名为利不是真菩萨,搞歪风邪气是魔道邪道
 ·一染上名利思想,妒忌、排挤、打击、诽谤、分裂全会出来
 ·利上能奉献,名上大做小,你功德无量啊

能继承佛陀教育事业,让众生离苦得乐,
这才是真正的报佛恩

讲到这里就明白了,报佛恩就是报三宝的恩,就是报法恩,报法恩就是要进行法供养。佛希望什么我们就做到什么,这就是报佛恩。在佛前供糕饼、水果,这是修你的恭敬心。你心中有佛,供养佛你就能培福得福。可是佛最根本的希望是娑婆世界的佛法事业不要灭掉。谁能继承佛陀的事业,让后世千千万万众生接受佛的教导,好好修行,离苦得乐,这就是真正的报佛恩。我做老师的也是这样,我经常说,“你们学生对我的生活照顾得很好,可不要让我失望,你们将来都要挑重担,要把佛陀的教育事业挑起来。我辛辛苦苦培养你们这么多年,无非是这个目的。”

断烦恼求自利,弘扬正法为利他,
是大乘初地第一个修法

释迦佛对我们只有两个希望,一个希望我们快快成就,了脱生死;一个希望我们继承佛陀事业,弘扬正法,广度众生。中国是大乘佛教,我们修的是大乘菩萨法,初地修法有十个内容,第一个就是自他二利,这是大乘必须要修的。自利,自己要修行,断烦恼,将来能够证果成道;利他,就是弘扬正法,广度众生。如果你能接受佛这样的教导,这是真正的报佛恩。

为名为利不是真菩萨,搞歪风邪气是魔道邪道

我们修菩萨法,必须要提高自己的素质,素质不提高你修不上去。为名为利的不是真菩萨。搞歪风邪气,根本谈不上行菩萨道,那是魔道邪道。菩萨不清净,怎么度众生?怎么了脱生死?佛门里边最容易染上的不清净东西,就是名和利。佛门是做供献的地方,我们要尽我所有做供献,供献给弘法事业,供献给一切众生,这才是在报佛的恩。佛门不是你抓名赚钱的地方,你颠倒了,反做了,就下三恶道。

一染上名利思想,妒忌、排挤、打击、诽谤、分裂全会出来

一染上名利思想,矛盾就来了,样样摆不平,妒忌、排挤、打击、诽谤、分裂全会出来,还不是为争一个名争一个利?这条路走错了。我们不管是自己断烦恼,还是弘法度众生,千万不能保留一点点的名利思想。有许多人跟我说的话,可能是赞叹,难免有点夸张,但也可以供你们参考、启发。前一个时期我作了一个决定,有个人就跟我说:“老师这个决定,连像头发丝那样细小的名利思想都不准有。”

利上能奉献,名上大做小,你功德无量啊

在利上,我们佛弟子要做一个无产阶级,一切都要供献。居士可以保留财产,但要有无产阶级思想:我所有的财产不是我自己的,我将来要弘法度众生,这是属于一切众生,属于佛陀事业的。在名上我们要学菩萨的样,观世音菩萨、文殊菩萨早就成佛了。释迦菩萨到娑婆世界来成佛,他们就来这里做菩萨,帮助释迦佛度众生。不要跟人家争什么名,你今天当领导,我就全力帮助你、赞叹你、支持你、拥护你。好比社会上两兄弟,你当老板,我就当伙计,都是自家人。我有个学生,夫妻俩办了一个工厂,老婆当厂长,老公在里面打工,也有点菩萨精神。(众笑)你肯大做小,埋头苦干具体工作,你功德无量啊!其实佛门是讲平等的,没有什么大小高低,只不过是分工的不同罢了。

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