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出家是悲愍众生求解脱
 修行是探索宇宙人生求真理
(1)

味琴
2006.3.7(二月初八)释迦佛出家纪念日为清凉山佛学苑四众弟子作开示

跟释迦佛观点不一样,变相的佛教就搞出来了

提要:
释迦太子出家是父亲同意的
佛教只有一个,哪分中国和印度
有人做错了的事,却受人敬佩
跟释迦佛观点不一样,变相的佛教就搞出来了
父亲把释迦太子软禁,他就逾城出家

    (开经偈)
            南无本师释迦牟尼佛(三称)
         无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇;
         我今见闻得受持,愿解如来真实义。

释迦太子出家是父亲同意的

今天是本师释迦牟尼佛出家的纪念日,出家的时候他还是个王太子,他是出家以后通过六年的苦行在菩提树下成佛的。出家要有极大的雄心壮志,所以供释迦佛的大殿就叫“大雄宝殿”。拿历史的事实来看,释迦太子是通过他父亲同意后出家的。佛弟子要照释迦佛的作法去做那就不错,所以出家要通过父母同意,因为父母恩重如山,如果父母不同意,照理你是出不成家的。但是佛教传到中国来,历史上中国的佛教被人随心所欲地改变了。这离不开受道教儒教思想的影响,过去常讲儒教、道教、佛教本是一家,形成了一个中国式佛教。

佛教只有一个,哪分中国和印度

从前有人到我们这儿来,因为我们这儿都是照释迦佛的教导去做,他就感到不一样,他说:“你们是印度佛教,我们是中国佛教。”这笑话不笑话?佛教来自印度,真正的佛教只有一个,哪有什么印度佛教中国佛教?佛教被改变了,偏偏要竖起一块牌子:“我们是中国佛教。”真叫自圆其说。

就拿出家来说,中国的出家人如果父母不同意他出家,他就一个人跑掉,照佛教的规矩来说,这是不对的。可是过去有人说:这叫道心坚固,值得赞叹。这不是一两个人的问题,中国佛教历史上大都这样,现在年轻人也是这样,可能是受了老一辈的影响吧。有的年轻人他没有受到什么影响,他也喜欢这样的“道心坚固”,我想这可能是前辈子的影响,因为他的前一辈子佛教就是这个样。我是不主张这样的。

有人做错了事,却受人敬佩

1994年,我在隆昌寺主持僧伽培训班,有个年轻的出家人跟我说,他怕父母反对,所以出家四年了都不跟家里联系。父母没办法找到他,天下寺院这么多,哪儿去找?他这种做法受许多人敬佩,可是我就把他批评一顿,我说“你做错了,慈悲心都没有了。”他听了我的话,给家里写了封信,没几天他爸爸就来了,来的时候正巧他在我房里,同学陪着他爸爸到我房里来找他,爸爸一见儿子就嚎啕大哭。后来爸爸在培训班里住了几天看看儿子一切都很好,佛法也很有道理,他也就放心了,就非常安心地回去了。

跟释迦佛观点不一样,变相的佛教就搞出来了

我们弘扬佛法,目的就是想把错误的东西再扭转过来,可是很吃力啊,你管你讲他管他不认可,说是“观点不一样”,跟释迦佛的观点不一样就叫末法。释迦佛的法就是这样慢慢被灭掉的,真正的佛教没了,变相的佛教搞出来了,那可不是真货啊,至少是“修正主义”。

父亲把释迦太子软禁,他就逾城出家

当初释迦太子要出家,他的父亲跟他讲条件,“你走了,我的王位咋办?你生个儿子就可以去了。”所以释迦太子生了一个罗睺罗。可是这时父亲说话不算数了,非但不同意他出家,而且把城门锁起来,派卫兵把守,门上还装铃,只要城门一动,很远都听得到铃声,就等于把释迦太子软禁了。可是释迦太子他有极大的雄心壮志,一天晚上他就到马房里牵了马,骑着马跳过城墙,跑到很远的山上,拿出宝剑把头发削掉,这就叫逾城出家。

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