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出家是悲愍众生求解脱
 修行是探索宇宙人生求真理
(2)

味琴
2006.3.7(二月初八)释迦佛出家纪念日为清凉山佛学苑四众弟子作开示

出家能使佛教继承下去,是件大好事

提要:
盲目崇拜错了,会一直邪下去
不懂就不懂,学生如同木头人
收徒成了招工,更谈不上修行成就了
出家能使佛教继承下去,是件大好事
出家是为了护持正法,出家后要天天听法诵经,修禅定
释迦太子出家是为了解救众生的苦
人因为感情作用,错了也不会认错
    

盲目崇拜错了,会一直邪下去

这个历史事实大家都知道,可是释迦太子为什么要出家?为什么要把头发剃掉?人们从来不问一个为什么,不问一个为什么,你学佛就没有科学态度,等于盲目崇拜,搞形式。还好,你崇拜的是释迦佛,这个路子倒没错,假如你盲目崇拜的人不是真正善知识呢?那么一直邪下去。

不懂就不懂,学生如同木头人

初信佛的人,还没有受老一代的影响,胆子还比较大一点,尤其是年轻人,喜欢多问,可老一辈解说不出来还会说你不恭敬,说你不该起疑心。不明白的相信不叫迷信又是什么?释迦佛讲法的时候,还向学生提问题,叫学生回答,有时候释迦佛还问:你们还有什么问题吗?可是中国的佛教现在成了不懂就不懂。我看以后还会变成学生不提问题,法师也用不着解答问题,大家坐好,学生个个如同木头人。

收徒成了招工,更谈不上修行成就了

现在当师的可能也没有跟徒弟讲过出家的意义和目的。还有的地方看见年轻人有想发心出家的,又怕父母来找,马上给他剃头,父母还没有同意呢,头发已经剃光了。还有的地方呢?出家的目的不懂,师父为什么叫他出家他倒懂的,“我们这儿佛事忙,师父忙不过来多收几个徒弟。”那叫出家吗?那叫招工!(众笑)管吃管住,每个月衣单费八百元,性质就变掉了,还有什么好结果?更谈不上修行成就了!

出家能使佛教继承下去,是件大好事

出家功德应该赞叹,有人出家,佛教就能继承下去,因为后继有人了,传灯就是传到年轻人身上,所以叫“法王座下又添孙”,能够使佛教子孙万代继承下去,这是件大好事。

出家是为了护持正法,出家后要天天听法诵经,修禅定

今天既然是释迦佛出家纪念日,所以首先要给你们讲讲出家的意义和目的。过去的年代,当师的可能还会给你讲讲出家的要求、出家的发心、出家的目的,总会讲几句:“你出家喽,要了生死,要持戒,出家人是内护正法,你要弘法度众生。”现在有的师父话就不同了,“你出家了,要学唱念、敲法器,裤脚管要绑起来。”从前释迦佛跟出家弟子可没说过这种话呀,而只说你们要天天学习,要听法诵经,要修禅定,“非诵即禅,非禅即诵”。

释迦太子出家是为了解救众生的苦

你既然是释迦佛的弟子,你要跟佛学,总要懂佛当年出家是为了什么。释迦佛的传记差不多信佛的人都知道,可有谁在学呢?释迦佛小时候在宫门外看到农夫耕田,锄头翻出一条蚯蚓,一只麻雀把它叼走了,老鹰又把麻雀叼走了,强的吃弱的,释迦太子心里就起悲悯心:众生可怜,互相吞食。看到老百姓生活这么的艰苦,而自己在王宫里不用劳动却享受得这么好,整个社会充满阶级压迫,多少众生在受苦受难,他不明白,为什么会这样?为了要解救众生的苦,所以他要去探索宇宙人生的真理,是这样出家的呀。满胸怀装的是所有受苦的众生,所以什么力量都挡不住他。

人因为感情作用,错了也不会认错

当年净饭王同意释迦太子出家,后来反悔了,所以这是净饭王的错。老话讲“一言既出,驷马难追”,哪可以随随便便想怎么变就怎么变?你不想一想,你一变别人就苦恼了。他父亲因为对儿子爱,舍不得啊。可见得感情是个最危险的东西,人有了感情,做错了事情他也不会认错的,净饭王还不是因为感情才做错事情,因此释迦太子就不听他的,你把城门锁起来我就逾城出家。

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