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出家是悲愍众生求解脱
修行是探索宇宙人生求真理
(21)

味琴
2006.3.12为清凉山佛学苑四众弟子作开示
(于2006.3.7释迦佛出家纪念日起讲)

“六年难行彼岸竟,获胜静虑我顶礼”

提要:
不向释迦佛学,向愚学,进了佛门再颠倒,佛教就完了
释迦佛指示我们走解脱道的路,佛弟子应依教奉行
“六年难行彼岸竟”,难行能行才能到达彼岸
不要学外道苦行,修成一堆白骨
释迦佛主张我们修十二头陀行,说“头陀行住世,正法住世”
修苦行要尊重客观,量力而行,不可莽撞
释迦佛六年苦行,获得殊胜的禅定,是我们应该顶礼学习的

不向释迦佛学,向愚学,
进了佛门再颠倒,佛教就完了

要了生死没错啊,可是不懂得怎么了生死,从来也不提要断烦恼。当自己起烦恼的时候,他看不到自己烦恼,而是跟对方说:“你进佛门了,烦恼怎么还这么重?”佛门到今天之所以这么样腐化、衰败,就因为搞空架子、颠颠倒倒。社会上人颠倒还有希望,进了佛门他还能觉悟过来。进了佛门再颠倒你完了,不光是你完了,整个佛教都完了,整个众生都没希望了,这种罪很重啊。这叫以身谤法,可是这些人根本没有感觉的,还以为我是佛门里的人,我是修行人。你这一套不是在释迦佛的教导里学到的,可能只有在愚夫愚妇那里才学得到。

 释迦佛指示我们走解脱道的路,
佛弟子应依教奉行

释迦佛指示我们要走解脱的道路,告诉我们要离开生死必须要离开烦恼。并不是生死把我们绑住了,而是烦恼把我们绑住了,除了断烦恼这条路,其他都不是解脱道,根本解脱不了的。你即使烧了一百万元的香,这些浓浓的烟也不会把你烦恼熏掉。你即使一天磕五百个头,昏倒了,你还是一个烦恼众生。你即使唸佛拨念珠,拨得大拇指都扁了,还是一个凡夫。即使今天你是最时髦的西装方丈,这些东西都去不了你的烦恼,只有听释迦佛的话依教奉行,自己好好断烦恼,这才叫修行。你断掉了烦恼就没有生死了,你就到彼岸了。

“六年难行彼岸竟”,难行能行才能到达彼岸

释迦佛雪山洞里修什么?修“难行能行”。“六年难行彼岸竟”,他哪有浪费时间?哪会走错路?他是在修一般人修不起来的、极其难修的苦行。

不要学外道苦行,修成一堆白骨

在苦行这个问题上要讲讲清楚,民间修道也讲究苦修,印度从前的修行人全是苦修的。我的外婆活着的时候,她经常到上海一个外道的地方,里边观世音菩萨也供,太上老君也供。他们的特点就是做好事,我外婆常叫一个赵先生到我家来看病,他们连一口水都不喝你的,根本不要钱。只要一杯清水点上三支香,嘴里念念有词,拿了三支香朝着杯里比比划划,“呼”——吹一下,香灰掉在水里,称之为仙水。后来赵先生好久不来了,听外婆说他在关房里闭关。后来说他能看到南天门了。后来再问:赵先生怎么样?开门进去一堆白骨。这就是外道。

释迦佛主张我们修十二头陀行,
说“头陀行住世,正法住世”

释迦佛只主张我们修十二头陀行,说“头陀行住世,正法住世”,可没叫我们每天只吃一麻一麦,我为什么要讲这个呢?因为提到我自己从前过午不食,后来日中一食。有人也想跟我学,晚上不吃饭,结果人越来越瘦,也许有人还想要学日中一食啦。如果不讲客观,都不对的。

修苦行要尊重客观,量力而行,不可莽撞

我从前一日一食,这么大的饭碗满满的三碗,你吃给我看。(众笑)全是空想主义,把自己身体搞坏了咋办?我从前走路步行,从早晨天蒙蒙亮开始出门,全上海绕一圈,走回家已经天黑了,你走给我看看。我用拳头打自己的脑壳,能够打几十下,(众笑)你打几下子就昏倒了。我所有的病都是自己搞好的,当然是非常科学的喽,不是搞迷信。今天得高血压那不是我的错,因为我太辛苦了。不是两条腿的辛苦,是脑子辛苦啊。你连我都比不上,你更不能跟释迦佛比。释迦佛把祖传的一只宝弓,一拉就拉开了,你去拉拉看。(众笑)释迦佛一箭能够射穿七只铁猪,力大无穷啊,所以他修到皮包骨头照样没事。所以大家要尊重客观,要量力而行,不要莽撞。

释迦佛六年苦行,获得殊胜的禅定,
是我们应该顶礼学习的

获胜静虑我顶礼”,我们对释迦佛恭敬顶礼,因为他在雪山六年的修行,难行能行,获得了殊胜的静虑。静虑就是定,他获得了极其殊胜的禅定,由此可见释迦太子六年是在修禅定。有人想要好好修行,可是他不脚踏实地,却在异想天开,总认为这儿人太多了,烦死了。还有这么多的事情要做。年轻人最容易动的脑筋就是到深山老林里去苦修。

从前我在上海大学开讲座,讲完课,这些大学生一定要我到他们宿舍里去坐一会儿。走廊上一点都不卫生,公共场所纸屑、果壳、垃圾到处都是,也没人管。洗衣服的地方,水笼头也不关,宿舍桌子上摊着扑克牌。可他们开口就是:“我以后要到深山老林里去苦修。”你现在都不肯干点实事,还想到深山老林里苦修呢,都是想入非非了。你肯吃苦吗?公共场所也不扫扫干净,床上臭袜子也不洗,懒得这个样子还想苦修呢!山洞里你呆得下去吗?这儿你都住不下,看见人都讨厌,难道你看见猴子、老虎、狮子不讨厌?(众笑)笑话了。万一冬天大雪封山,你逃也逃不出来,(众笑)别异想天开了,还是好好地按照释迦佛讲的法,按照释迦佛指导我们走的路去求解脱。今天讲到这儿。(傅老师及全体师生已于2006.10.16离开清凉山佛学苑来开化文殊院主持弘法教育工作)

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