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出家是悲愍众生求解脱
 修行是探索宇宙人生求真理
(27)

味琴 2006.3.17讲
(于2006.3.7释迦佛出家纪念日起讲)

佛弟子要学习释迦佛
逾城出家的发心和出家的种种功德

提要:
佛弟子要学习释迦佛逾城出家的发心和出家的种种功德
不学释迦佛造成的佛门紊乱,就是促使佛法在娑婆世界消灭的原因
佛弟子不能远离颠倒梦想,正知正见不起作用,佛门就没希望了
佛门的不正之风要根据释迦佛的教导来整顿
懂佛法叫正信,不懂佛法叫迷信

佛弟子要学习释迦佛逾城出家的发心
和出家的种种功德

我们纪念释迦太子出家,目的就是要学习释迦太子当年逾城出家的发心,和出家以后种种的功德。这不仅仅是出家同学也是四众弟子都应该学习的榜样,如果不向佛学习,那你学佛究竟学些什么呢?

不学释迦佛造成的佛门紊乱,
就是促使佛法在娑婆世界消灭的原因

有人有种狭隘的思想,他们常说,等我往生到极乐世界再跟阿弥陀佛学。你往生到极乐世界跟阿弥陀佛学,这是你往生以后的事情,你今天在娑婆世界作为一个佛弟子,你的师就是释迦佛,在没往生前当然就应该跟释迦佛学,否则你佛弟子的身份就被你取消了。你佛弟子的身份都没了,不管你是出家人还是还俗做了居士,都只是挂名的佛弟子。你在佛门里挂个名到底起啥作用?到底是啥目的?如果你是学道教的,你就去做个小道士好了,如果你是爱好气功的,你就练你的气功去!你又不跟释迦佛学,自称佛弟子,结果你所作所为,贬低了佛教,否定了释迦佛。这种罪过,那些人考虑过没有?

对娑婆世界众生来说,佛弟子就是释迦佛的弟子,你活在娑婆世界的年代里,每时每刻都应该跟释迦佛学,学生不跟老师学,那跟谁学啊?难道去跟外道学?这种紊乱就是促使佛法在娑婆世界消灭的一个原因。如果再不把这些道理讲明白,非但佛门里的人思想紊乱,社会上对佛教的看法也会跟着紊乱。

佛弟子不能远离颠倒梦想,
正知正见不起作用,佛门就没希望了

有时候政府领导还能说几句正知正见的话,可惜的是这些话竟然在佛门的四众弟子中没有起什么作用。正知正见的话要起作用,佛教才有希望,你个人的成就才有希望;正知正见不起作用,佛教,包括你个人都没希望。你知见颠倒,以为照你这样搞有希望,这是颠倒梦想,你不改变过来,你算什么信佛?天天念《心经》,“远离颠倒梦想”,可是自己就在颠倒梦想里,这个《心经》念了能起作用吗?

佛门的不正之风要根据释迦佛的教导来整顿

九十年代初,我在办九华山佛学院时。有个当家开会回来,提到领导在会上提出来:“佛教是释迦牟尼创立的,就要根据释迦牟尼佛的道理来整顿。”大家知道佛教是伟大的,可是看看今天的佛教竟然这样子,所以提出佛教要整顿,可现在有没有这么做啊?国家领导想帮助佛门搞好,都很吃力呀!所以我有种看法,消灭佛教的不是佛门外面的人,而是佛门里边的人,主要是魔化比丘相。许多在家居士不懂佛法,辨别不清楚,对他们还非常崇拜、恭敬供养,跟着起哄。这么做,你虽然不是元凶,也是个帮凶。

懂佛法叫正信,不懂佛法叫迷信

所以懂佛法是最最重要、最最关键的事情,决定了整个佛教的命运是兴起来还是很快灭亡。现在这么一大批糊涂的人看到我们在学佛法,在勤修戒定慧,息灭贪嗔痴,竟然说我们糊涂。他们不要佛法,样样不懂,倒不是糊涂,颠倒到这么个程度!现在经常听到,“信佛要正信”,每个地方都说:“我们是正信。”意思别人不是正信,只有自己才是对的,好像正信没有标准了。所以在福鼎的时候,有位法师就跟我们说:“什么叫正信?懂佛法叫正信,不懂佛法是迷信。”要以这个为准则。连法都不懂,你算什么正信?不是正信,偏偏留在佛门里,只起到败坏佛门的作用。

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