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出家是悲愍众生求解脱,
 修行是探索宇宙人生求真理
(30)

味琴 2006.3.17
(于2006.3.7释迦佛出家纪念日起讲)

佛弟子要接释迦佛的班,
不是接搞错了的师父的班

提要:
佛弟子要接释迦佛的班,而不是接搞错了的师父的班
在有法可学的地方留不住,岂不成了花居士的钱搞旅游
佛教怎能以封建压抑为教导,以养孤儿为慈悲,佛当年的僧团可没有搞这些啊
希望佛门不要搞封建式的佛教,也不要出现“家庭暴力”

佛弟子要接释迦佛的班,
而不是接搞错了的师父的班

这些仅仅是小事,假如讲到法上的事情,那更是乱七八糟。什么叫末法时期?佛法懂得极少极少,只有法的尾巴上的一点点,而乱七八糟的、不是佛法的东西极多极多,那么肯定真正的佛法很快要被那些乱七八糟的东西吞没掉了。我讲这些话给你们听,就是告诉你们怎么样去挽救佛教,怎么样去弘扬正法,怎么样树立佛陀的事业,怎么样把正法一代一代传灯传下去,自己怎么修行,怎么样出家。

既然是释迦佛的弟子,每个佛弟子都必须跟释迦佛学,尤其是出家人。如果不跟释迦佛学,非常危险啊!不但本人走错路,你还会把整个佛门引错路,因为四众弟子以出家人为榜样的。出家人一错,居士也会跟着错。出家人很少有人懂佛法,居士受出家人不听佛法、不学佛法的影响,也懒得学了,认为佛教就是这个样的。师父这个样必然会影响徒弟,变成年轻一代不是接释迦佛的班,而是接搞错了的师父的班,那样佛教还有希望吗?

在有法可学的地方留不住,
岂不成了花居士的钱搞旅游

最近有个年轻的出家女众,看到我们编的杂志,心里很欢喜,发心来学习。一个居士还专门送她来,第二天居士因为有事就回去了。谁知道居士一走她也要走,给我们的印象好像她不是来学佛法的,而是花了居士的钱来旅游的。我很关心这件事,越是年轻我越是关心,我是特别重视年轻一代,应该说越是年轻越好培养,因为年轻人受外面不好的影响不深,一张白纸容易画美丽的图画。

佛教怎能以封建压抑为教导,
以养孤儿为慈悲,佛当年的僧团可没有搞这些啊

据同学们讲,她要回去的理由就是在小庙里师父有规定,不许她跟居士讲话的,尤其是男居士。这儿男女青年经常有讲话,好像不对嘛。所以不懂佛法的人就以她师父为标准。还有一个原因,中国的佛教经常把外面丢弃的小孩子领回来养大,她师父的小庙里抱了很多的孤儿在养,所以她觉得她师父那里才是真正的佛教,因为慈悲啊。而我们这儿没有抱过一个婴儿,男生倒也罢了,你们这些女生,至少一人要抱一个吧。(众笑)

这些情况确实是事实,可我估计这不是她真正要走的理由。凡是要走的都有一个通常的规律,都说我们这样不好,那样不对,为自己装个面子。事实很清楚,她是看了杂志,发欢喜心来学法的。杂志上有照片,你来之前早就看清楚了,我们这儿有男同学有女同学,杂志里从来也没有报道过,我们今天又收了两个孤儿,照片上所有的沙弥尼、比丘尼也没有抱着一个娃娃。而且她也知道咱们是佛学苑又不是孤儿院。后来别的同学告诉我,原来她一听纪律课,她就不安心了,嫌我们管得严,就找种种借口跑了。

希望佛门不要搞封建式的佛教,
也不要出现“家庭暴力”

中国佛门长期以来出现了这种种奇形怪状的现象,还自认为这是好的呢。你可以认为这样好,但你不能离开释迦佛的教导,也不能以你这个好为标准,来说我们照释迦佛做的是做错了。你是一个佛弟子,就得以释迦佛的教导为准则,释迦佛教导里从来也没有女众排斥男众,男众排斥女众。全是如来弟子,应该是同学关系呀!我年轻时,对佛门这些情况了解得并不多,自从弘法以来,逐步逐步听到这种种情况,真使我大吃一惊,原来国内的佛教是这样的!像她师父这种作法,我马上就想到报上看到的家庭暴力,男的不许自己老婆跟任何男的讲话,一讲话,他就打。我看佛门里的这种作法完全是封建意识,因为中国佛教向来是受儒教影响的。

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