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出家是悲愍众生求解脱,
 修行是探索宇宙人生求真理
(68)

傅味琴讲于 2006.4.4
(于2006.3.7 释迦佛出家纪念日起讲)

    护持佛教就是护法,护法功德
无量,灭法罪过无量

提要:
 ■
护持佛教就是护法,护法功德无量,灭法罪过无量
 ■ 在福田里下种子,会得到很好的收获,为能赚钱而培福,发心不殊胜
 ■ 钱投到不恰当的地方,助长了歪风邪气。消除业障要靠自己的努力
 ■ 愚人福大,造恶亦顺利,下地狱也更深
 ■ 没有福报修行障碍多,起烦恼福气下降快

护持佛教就是护法,
护法功德无量,灭法罪过无量

这一次由于纪念释迦佛出家的因缘,我们从十六大阿罗汉的仪轨中提出几句来讲一讲。我们恭请供养十六尊大阿罗汉,因为他们代表了所有的阿罗汉以及清净的僧众。一般只知道供养就是培福,那也太简单了,真正讲供养是为了请佛住世,为了请转法轮,目的还是为了广度众生。无论什么时候佛弟子都不能离开释迦佛的教导,不能离开珍贵的菩提心。佛的教导就是法,所以护持佛教就是护法。护法功德无量,灭法罪过也无量。

在福田里下种子,会得到很好的收获,
为能赚钱而培福,发心不殊胜

今天我们讲“解脱福田运转正教轮,十方声闻圣众愿安住”。福田,这是比喻,田里播下了种子,将来就可以得到很好的收获。比如在农田里播下一粒稻谷,将来会结出一百粒稻谷,种下瓜子,会长出好多的瓜来。福是福报,不管是修世间法还是出世间法,都需要福报。现在众生障碍重,没有好好培福,也是原因之一,因为众生没有智慧没有觉悟,不肯培福。

有人说:现在有钱人也喜欢培福,也想好心得好报。可这里边还有问题,所以也很难达到理想的目的。他们发心不殊胜。老板培福是希望自己做生意能够赚更多的钱,这就离开了佛法。他们并没有接受释迦佛的教导,当然福气还是会有的,但是不殊胜。

钱投到不恰当的地方,助长了歪风邪气。
消除业障要靠自己的努力

末法时期邪师邪说多如牛毛,佛门里的歪风邪气非常普遍,对正法的弘扬产生很大障碍。可是由于培福的人没有智慧,乱丢钱,把钱丢到不恰当的地方,反而助长了歪风邪气,背上了罪过,也消除不了自己的业障。

佛门不是世间法,不应有低级庸俗的世俗观念,所谓“得人钱财为人消灾”,好像凭了钱就能消除灾难似的,佛门可不是这样的说法。一切都要靠你自己的力量去转变,否则因果也被免掉了。假如钱能够解决一切问题,修行就没有什么好修的。当初释迦佛做王太子时,王宫里财富多得是,他还是要出家修行。既然修行要靠自己解脱,当然业障的转变、业障的消除也要靠自己努力。

愚人福大,造恶亦顺利,下地狱也更深

人活着要靠福报,修行也要靠福报。人世间福报差的人,做了老板会赚不到钱,赔本、倒闭倒有份。我们听佛法常听到要福慧双修,没有智慧你这个福报是靠不住的,正像刚才讲的,没有智慧把钱投到造恶业的地方,只会加重自己的业障。也可以想象到没有智慧的愚人,如果他福气很大,造起恶来必然很顺利。一个强盗有福气,坏事会干得更加大,那当然下地狱也更加深,所以没有智慧是不行的。

没有福报修行障碍多,起烦恼福气下降快

修行要福慧双全,佛称两足尊,佛就是福慧双全。如果没有福报,修行障碍特别多,你修行也修不上去,比如你饿着肚子咋唸经啊?前生的事情我们都不知道了,回忆今生的路程,我们起了多少烦恼?又使其他人起了多少烦恼?我们占了人家多少便宜?伤害了多少人?就算你说错一句话,给这个人心理上造成了创伤,他一辈子也难忘,那些都在消耗我们的福报。连你对别人的傲慢也会使你福气下降,那么我们不培福咋行呢?支出多收入少,最后还不是穷光蛋?从前有句老话,“坐吃山空”,连山都要吃光的。

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