www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
   上一页             下一页
 

大乘道圆满修法(10-4)(总第53)

───────────────────────────────

傅味琴 讲于浙江泰顺崇教寺 2011.8.28

经文:

皈敬颂
诸佛正法贤圣僧  直至菩提永归依
我以所修诸善根  为利有情愿成佛
四无量颂
慈 愿诸众生 永具安乐及安乐因
悲 愿诸众生 永离众苦及众苦因
   喜 愿诸众生 永具无苦之乐 我心怡悦
   舍 于诸众生 远离贪嗔之心 住平等舍
发菩提心
我今发心,不为自求人天福报声闻缘觉乃至权乘诸位菩萨,
唯依最上乘发菩提心,愿与法界众生,一时同证阿耨多罗三藐三菩提

娑婆世界的佛弟子,
要多为娑婆世界的众生着想

提要:
 ·到三恶道度众生吃不消,就留在娑婆世界度众生吧
 ·
看到苦就逃走,这叫什么大乘
 ·
恭敬、赞叹地藏菩萨,就学学地藏菩萨,不要离开苦难的众生
 ·
娑婆世界的佛弟子,要多为娑婆世界的众生着想
 ·
你想往生极乐世界,我念经给你回向送你去

到三恶道度众生吃不消,
就留在娑婆世界度众生吧

可能有的同学心里在想:“道理是不错,可是地藏菩萨说到底是位菩萨呀,我这样一个凡夫,连傅老师还怕鬼,叫我到地狱里去度众生,我受得了吗?(众笑)你就是叫我到饿鬼道里度众生,我也吃不消啊,说到畜生道,我真不愿意投胎到猪那里去。”那么不强求噢,你稍微差一点吧,不到三恶道去,不到地狱里去,你们在佛门听得多了,心里明白:娑婆世界最苦。现在一进佛门就有人告诉你,“娑婆世界最苦,我们都是苦恼人,业障深重,赶快走,到最快乐的地方去。”如果你敬仰地藏菩萨,希望你留下来,娑婆世界人间可不是地狱。

看到苦就逃走,这叫什么大乘

我看看你们每天的伙食挺不错啊。我实话告诉你们,你们吃得比我还好。别看给我另外煮,你知道我每天吃什么啦?我实在对你们羡慕,有时候我散步回来,总要在你们斋堂里坐一会儿,看看你们吃什么菜。(众笑)你们吃的我都吃不到,所以我只好“偷”两根萝卜干,(众笑)几年来我没有吃到过一根萝卜干啊。像这么好的地方,还想走。娑婆世界都不肯留,“赶快走,赶快走”,这叫什么大乘呀?

恭敬、赞叹地藏菩萨,就学学地藏菩萨,
不要离开苦难的众生

所以佛一方面赞叹极乐世界,一方面赞叹地藏菩萨。当然了,你愿意去哪儿随你,我是建议大家发个愿,学学地藏菩萨,不要离开苦难的众生。就好像医生不想离开他的病人,医生嘛叫医德,咱们人嘛叫人德。我们恭敬、赞叹地藏菩萨,就要向地藏菩萨学习,这个要求确实不高。

娑婆世界的佛弟子,
要多为娑婆世界的众生着想

当然你要走,我们也欢送你,帮你忙。可是说到底,你是祖国的人才,国家是不希望你出国的,你一定要出国,国家也说好,还给你办手续,帮助你出去。可是你是中国人呀,要为中国搞建设,怎么到美国去瞎帮忙?人才都走光了,中国始终是一穷二白,难道中国人不是人,只有高鼻子的才是人啊?

并不是我专说好听话,我确实是这么想的,爱国爱教对我来说,根本不需要学,我是发自内心的,因为我从小非常穷苦,今天几个哥哥、妹妹都过着很好的生活。我们是吃中国的饭、喝中国的水长大的,多少要为中国人民的幸福着想着想。你是娑婆世界的佛弟子,多少要为娑婆世界的众生着想着想。

你想往生极乐世界,
我念经给你回向送你去

至于你一定要走,我不批评你,我说很好很好。再说一句,你需要我帮忙吗?我是最喜欢帮人家忙的。这一次苏州的华医生假期休息,我叫学生给他打个电话,一开头就说:“老师以为你生病啦,所以很牵挂你,老师问你:‘你有什么需要吗?’”说得华医生哈哈笑了,他说:“谢谢老师,谢谢老师。”问人家“你有什么需要吗”,这个人会受人尊重的。不要学周扒皮,老是在众生头上抓一把。所以你假如需要我帮忙,我也会帮你忙的。

说:“老师,你有什么能力帮忙?”我念经给你回向送你走呀。这叫随愿往生,也是件好事情。人家不愿意往生,也别勉强人家,也许他在跟地藏菩萨学习,他也不见得错。

   上一页             下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文