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《地藏菩萨本愿经》开示(11)

         丁杰讲于福鼎佛协文教部新大楼2003.8.26

再举我自己的例子,92年的时候,我开始跟傅老师学法。半年后我毕业,分配回大连,大连离上海很远,坐船将近两天才到。如果没有什么工作上的联系,我回上海的可能性等于零。所以我回到大连整天胡思乱想,一会想,要不这样吧,等到星期五下班,我就坐飞机到上海,到了星期天我再坐飞机回来。因为当时太想学法了,也不考虑自己工资能有多少钱。又想那时我留级就好了,这样也可以多学一年法。后来我又跟爸爸妈妈说,结果父母把我看成神经有问题。但是我当时就是整天地想怎么能够回到上海。说来奇怪,我当时就有个预感:我肯定会回去的。为什么会有这样的感觉呢?我自己也不清楚。后来果然有个机会给我抓住了:当时全国在办证券公司,刚好局里处长的小孩准备考高中,我就自告奋勇给他当家庭教师,而且一分钱也不要,就这样我当了几个月家庭教师。处长一高兴,就把我派到上海来了(众笑),我想可能也是护法菩萨安排的。

所以我们信佛的人,仔细地想一下,有些事情本来不应该这么顺利的,但是就是非常顺利,大都是菩萨在后面帮忙。一个修行人要明白,如果你真正按照佛的教导来修行,护法都在佛前发过愿,他肯定会保护你的。

比方说我们受了五戒,你戒律持得非常清净,每一戒就有五个护法神保护你,五条戒就有25个护法神保护你,不让你受到种种的灾难。老师也讲过,修行人一不犯法二不犯戒,怕什么呢?那么反过来说,有些人护法神就不保护他。说我也信佛啊,我为什么会碰到那么些倒霉事呢?这要从你自身上找原因,看看你身上有没有法,你行的是不是正法。如果你法又不听,戒又不受,搞得都是一些邪法,歪风邪气,护法神早就跑了,为什么呢?他是护你的法,而不是护你的钱。护钱是保镖,有法的人才有护法,我们要懂得这个道理。

那时坚牢地神在释迦佛面前发愿,佛就对他讲,不但你发愿保护能够读诵《地藏经》,能够供养地藏菩萨的人,乃至天上的天人,像四天王或者帝释天,或者大梵天都会派眷属保护这样的人。

所以我们能够好好地瞻礼地藏菩萨的形象,读《地藏经》,就有这样大的功德利益。如果你按照《地藏经》去修的话,最后还能出离苦海,证得涅槃的快乐。

这时候法会上又有一位大菩萨,就是观世音菩萨,他请佛说一说地藏菩萨的这些不可思议的功德,好让大家知道。其实观世音菩萨是代我们问的,佛就在这里做了解答。佛说如果现在或者过去有天人,天福享尽——天人快死前,有五种衰相会现出来:天人的衣服本来非常清洁,快死的时候,衣服上就会有肮脏的灰尘沾上去;天人头上本来都有花冠,快死的时候,这花慢慢就枯萎了;还有,天人快死的时候,他两个腋下就会出臭汗,而且身上会散发出臭气;本来天人的周围有很多天女围绕着他,她们一闻到臭气就都跑光;天人坐在自己的位置上,本来很安定的,快死的时候,他在座位上就坐不稳了。这五种相出来,这个天人就快要死了。天人死后掉到哪里啊?不一定还在天上啊,往往会掉到三恶道里面受苦,天人在这时候比我们人死的时候还要痛苦。因为人死的时候,不知道自己下一辈子到哪里去;天人有神通,他知道自己死后会掉到哪里去。天人如果看到自己死后要堕到三恶道,他是非常痛苦。如果在这个时候,他能够见到地藏菩萨的形象,他能够瞻仰、顶礼形象,能听到地藏菩萨的名号,那么天人的天福就会增长,不会掉到三恶道去。

另外,我们人道的众生快要命终时,如果他能够听到地藏菩萨的名号,也不会掉到三恶道里去。如果病人还没有命终,还有一点意识,他能够看到或听到他的亲人把他的房屋、宝物都卖掉,用这些钱来塑造一尊地藏菩萨像,因为造像的功德,病就慢慢好起来,寿命会增长。如果他在人世间的寿命福气都完了,由于这一世做了很多恶业,本来死后应该掉到恶道里去受苦,由于他的亲人用他的财物造了地藏菩萨的像,命终之后他会升到天上去。

还有的人从小就失去了亲人,心里非常难过,这就是爱别离苦。长大之后非常想念他的亲人,总想见见亲人,也不知道他的亲人现在在什么地方,如果这人能够造一尊地藏菩萨像,乃至于听到地藏菩萨名号,能够瞻礼地藏菩萨像,供养地藏菩萨一到七天,想见亲人的心始终没有退,如果他的亲人在恶道里受苦,由于他造像的功德,他的亲人就能马上得到解脱,升到人天道去。如果他能够在21天里,一心瞻礼地藏菩萨像,而且不停地念地藏菩萨的名号,满一万遍的话,会梦到地藏菩萨亲自现身,带他去见过去的亲人,当然是在梦中。

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