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《佛说阿弥陀经》摘要开示(5)

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傅味琴讲于 2003年12月10日下午

(农历十一月十七阿弥陀佛圣诞日)

 

发菩提心容易往生极乐世界,
因为菩提心与佛相应

本次提要:

  ■ 烦恼少的人,气量大,所以快乐
  ■ 心无量,成就了无量光无量寿
  ■ 发菩提心容易往生极乐世界,因为菩提心与佛相应
  ■ 其土有佛,号阿弥陀,今现在说法
  ■ 诸佛菩萨天天说法,出家人也应该天天说法,不会讲要学
  ■ 由于不弘法,佛门出现了怪现象

烦恼少的人,气量大,所以快乐

快乐从没有烦恼来,烦恼断尽,才是极乐。烦恼去掉很多的人,会变得很有修养,即使有一点矛盾也不计较了,心量大了。就好比穷的时候,人家欠你一百元钱,你念念不忘,总想讨还。忽然有一天中了头奖五百万,你高兴了,“一百元算了算了,不要了。”烦恼少的人气量大,也不计较,所以就有快乐。

心无量,成就了无量光无量寿

为什么极乐世界称为极乐?阿弥陀佛的心无量啊,阿弥陀佛是无量光无量寿。无量光无量寿哪里来?就是我们常修的四无量心,慈无量,悲无量,喜无量,舍无量,因为心无量,所以光无量、寿无量。今天有的同学请了一本无量寿如来的法,修这部法能长寿,临终能往生极乐世界。一开始就说,“威光伏除一切非时死”,非时死就是不该死的时候死了,这多可惜。非时死就是指种种横死,《药师经》里讲人间有九种横死,非常可怕,也很难避免得了。比如,如今全世界每年车祸不知道死了多少人。还有气量特别小,一怄气就跳楼自杀。算命先生说这是他的关口,没有逃过。咱们佛弟子不算命,这是启发启发。那么阿弥陀佛的威力大,威光伏除非时死,这个威光就是无量光。无量光来自无量心,所以修阿弥陀佛法的人要心胸无量。心量太小烦恼多,你离开极乐世界就远喽。

发菩提心容易往生极乐世界,因为菩提心与佛相应

其实算命先生说的关口,你们不要怕,算命没意思的,也不必去算,算了以后没好处,心里反而紧张起来。从前我也算过命,年轻时候他们就说我早该死了,算到最后说,“你72岁这一关是逃不过的。”我今年74岁一点没事。也许这是靠我心量大,你看今天这么多人来吃饭,我一点不小气,反而高兴得不得了,我常说最好再来一百个。对人要心量大,就容易发菩提心,容易发菩提心就容易往生极乐世界,因为菩提心与佛相应。

其土有佛,号阿弥陀,今现在说法

其土有佛,号阿弥陀”,这个佛土上有尊佛,名号就叫“阿弥陀”。“今现在说法”,现在正在讲经说法。这是释迦佛在人间讲《佛说阿弥陀经》的时候讲的,如今过了两千多年,现在阿弥陀佛在极乐世界有没有讲法啊?(下答:有)为什么?(下答:因为佛天天在讲法)对,因为他还在度众生。我学佛没学好,可是我总是保持天天讲法,我从年初一讲到年三十,最近身体稍微好起来了,一天还讲两次呢。佛都是天天讲法,听说五台山上空文殊菩萨天天讲法,有一万尊菩萨在听,可是我们听不到,也看不到,因为我们是凡夫。

诸佛菩萨天天说法,出家人也应该天天说法,不会讲要学

你们出家是内护正法,出家人剃如来的头,穿如来的衣服,诸佛菩萨天天说法,所以出家人也应该天天说法。我一再说,女众专修班的学员,个个要会讲法,将来出家人都当法师,在家人都当老师。现在许多出家人不讲法,不学法。不会讲你学呗,他又不肯学,只会唱唸。讲法人家能懂啊,唱唸谁懂?人都听不懂,鬼能听懂吗?

由于不弘法,佛门出现了怪现象

由于不弘法,佛门里的怪现象特别多,我看过人家印的《心经》,是横印的,他每一个字上面要印一个“佛”字,初进佛门的人唸起来“佛佛佛佛……观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,佛佛佛佛……”这还像《心经》吗?笑话百出。

佛经,没有文化的人看都看不懂,唱唸怎么会听得懂?所以不能用唸经来替代讲经,不能以看经来替代听法。你要讲经说法,人家才会懂,而且你还要讲得有水平。

我们这里不是西方极乐,却是人间净土

本次提要:

  ■ 说法要有智慧与辩才,能深入浅出更不能离开法义违背原则
  ■ 十方如来说法一个样,为什么不愿听释迦佛讲的法
  ■ 我们这里不是西方极乐,却是人间净土

 说法要有智慧与辩才,能深入浅出
更不能离开法义违背原则

有的人讲经别人听不懂,比如他讲《心经》:“这本经的名字就叫《般若波罗蜜多心经》,‘观自在菩萨行深般若波罗密多时’,这位菩萨名字叫观自在,观自在菩萨在行深般若波罗密多的时候……”,讲得太简单了,人家还是不懂。有的人呢,讲得太复杂,本来只有一句不懂,成了十几句不懂。还有一种人更奇怪,他讲完了问大家听得懂吗?有一个人点点头,“什么?我都不懂,你能懂啊?”(众笑)老师不懂,学生也不懂,不知道在搞什么名堂。所以讲经说法要有辩才,要有智慧,要深入浅出,要善于举例子打比方,而且不能离开法义,也不能违反原则,这样才能达到教育人的目的。

十方如来说法一个样, 为什么不愿听释迦佛讲的法

最不好的就是叫人家不要听法。还有人这么说:听经只能听一个人讲。释迦佛从来没有这么说过,释迦佛说,要亲近善知识,要广学多闻。又有人要等往生极乐世界了再听阿弥陀佛讲经,现在阿弥陀佛也在讲经,你怎么不听了?“我听不着。”释迦佛在娑婆世界讲经你怎么不听了?那不是两头落空吗?十方如来说法一个样,佛法是真谛,真谛还会有两种不同的说法吗?真是笑话百出。现在有法听,他不听,一定要等到到极乐世界再去听。如果临终时达不到一心不乱就难往生了,再想听法就听不到了,岂不可惜!

我们这里不是西方极乐,却是人间净土

如果你懒得听法,你也是犯菩萨戒,因为你对法不尊重。菩萨戒里面说:四十里路之内有讲经说法,你不去听,你犯戒。很多人高高兴兴去受菩萨戒,受了菩萨戒不听法很快又犯戒。很多来小住的同学,都称咱们这儿是一片净土,前一个时期常熟来了几十个人,只住了一天,高兴得不得了啊,真舍不得走啊。咱们这儿又是净土又是快乐,又是天天讲经说法,你们想了解西方极乐世界到底怎么样,你们又没去过,眼睛也看不见,我说句通俗话启发启发,你们就想想在这儿过的日子,把这儿的清净快乐加个一百倍,再加个千倍万倍,西方极乐世界就好比是这个样,今天就讲到这儿。

 

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