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   观世音菩萨出家纪念日法会开示(9)

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            福鼎佛协文教部新大楼 2003.10.14

                ◎ 傅味琴

出家是出世俗的家

本次提要:

  ■ 观世音菩萨十方世界随方化现
  ■ 度众生到彼岸,倒驾慈航
  ■ 修行人一天懒惰,就会退堕
■ 修行靠年青,活到老学到老
■ 没事找事干,修行不能浪费一点时间
  ■ 出家是出世俗的家

观世音菩萨十方世界随方化现

我们知道观世音菩萨早就成佛了,就是正法明如来,他在十方世界随方化现。释迦牟尼佛成佛他就在娑婆世界救苦救难,帮助释迦佛广度众生,同时他又在西方极乐世界帮助阿弥陀佛广度众生,西方三圣就是阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨,每位菩萨的责任、他的工作、他的发心,就是广度众生。

度众生到彼岸,倒驾慈航

每位大菩萨往世成了佛,又发愿来到各世界度众生,人们称他“倒驾慈航”,意思就是说他这条船已经开到目的地了,但是后面还有很多众生没有到达彼岸,所以他又把船开回来,把苦难的众生度过去。

修行人一天懒惰,就会退堕

凡是菩萨发愿倒驾慈航,都是菩萨自己把船开回来。如果我们过去发菩提心,要广度众生,但一到彼岸,看到彼岸非常清净,非常极乐,非常庄严,就懒得回去,不想再离开这样清净的彼岸,这个极乐的世界,那这条船怎么办?过去发的愿怎么办?他会说:“我是不去了,你们哪个愿意去,就去吧,这条船给你吧。”那样子想法就是退了菩提心,即使是个菩萨,退了菩提心,不度众生也成不了佛,这叫退堕,仍然退堕到凡夫的心态、凡夫的知见里去,修行人有一天懒惰了,就必然会退堕。菩萨尚且是如此,何况是我们?造了恶业还会下三恶道。

修行靠年青,活到老学到老

成道是成的菩提道,菩提就是成佛,菩萨都是修大乘,所以叫“菩提道”,喔,刚才讲错了,今天是观世音菩萨出家日,(众笑)因为我脑子记不住,还特别小心,前两天还去查看,结果还是记错了,所以修行要年青时候修,老了脑子就不行了,容易记错,老人说话颠颠倒倒,老人说话啰啰嗦嗦,婆婆妈妈,说过就忘了。我今天能够给你们讲法,全靠两点,第一点,我年青时候非常勤奋,没有一点空闲时间,我没有礼拜天,活到老学到老。年青时候的时光价值最高,是黄金时代。第二点,我到现在,还是一面弘法,一面自己在学自己在修,要不然即使你懂得再多,也要讲光的。

没事找事干,修行不能浪费一点时间

在学法修行路上,不能浪费一点时间。年青时觉得日子过得很慢,老了就觉得日子过得很快,我天天说:“哎呀,今天又要睡觉了,我这一天也没有干出什么来。”时间为什么对年青人长一点,对年老人快一点,因为年青时候自由散漫,没事干,所以觉得时间长。好比等人,等人的时候没事干,看着钟,怎么还没来?怪钟走得太慢,实际上因为你现在没事干,如果正在干得起劲,别人提醒你:“快去啊,时间快到了。”你会觉得时间这么快,因为你在忙啊,所以,我常跟你们说没事找事干。要养成一个良好的素质,尤其你们当老师的,自己要抓紧学习提高,吃老本要吃光的,《能海上师全集》、《清凉记》,你们都要学,最好把它背出来。现在不抓紧,将来你要弘法,那很忙的呢。 

出家是出世俗的家

今天是观世音菩萨的出家日,出什么家?出世俗的家,我们从世俗的家出来,到另一个家,什么家?清净的家。世俗的家忙来忙去忙名利,清净的家忙来忙去忙修行,只有清净了才能到彼岸,到了彼岸我们像观世音菩萨那样倒驾慈航,再度众生,将来就能在菩提大道上成佛。 

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