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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(1-6) <6>

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傅味琴讲于开化文殊院   2006.12.27

有人说法的目的是叫你不要再学法,
那不是糊弄人吗?

本次提要:

  ■ 轻视法、排斥法、谤法,最后就是消灭法
  ■ 正念帮助你觉悟,把正念说成妄念,岂不谤了法
  ■ 有人说法的目的是叫你不要再学法,那不是糊弄人吗?
  ■ 有些人把愚痴颠倒的知见插进佛法里去,靠混淆来打击消灭佛法

轻视法、排斥法、谤法,最后就是消灭法

由于魔王波旬的破坏,在佛门里出现三种不要法的情况,这种情况发展到最后就是消灭法。

一种情况是对法从不恭敬,认为法是不重要的,轻视法、蔑视法,乃至排斥法、诽谤法。五十年前,那时我初进佛门,进的是上海佛教青年会,其实青年很少,差不多都是老头老太。那时老头也不少,现在佛门里老头也不多了,全是老太太。青年会里有个少年部,一般都是二三十岁的。有一天我在路上碰到少年部的一个姑娘,我跟她说:“现在法师正在讲经,我天天去听,怎么没见你去听呀?”她回答我:“我是唸佛的!”我说:“唸佛也要听听佛法呀。”“听了佛法,唸佛唸不好了,尽打妄想,因为听了佛法以后,脑子里浮出来都是法师讲的话。”

正念帮助你觉悟,
把正念说成妄念,岂不谤了法

后面还有两句,“不过你去听听佛法也是不错的,学一点佛法可以给众生讲讲。”这几句话,咱们来分析分析。她把法师的话说成妄念,可见由于不肯学佛陀的智慧,连正和妄都分不清楚。法义是正念呀,我们正需要用正念去排除妄念,用智慧去排除愚痴。法师的话在头脑里想起来,这是帮助你觉悟呀。她把正念说成妄念,变成帮助她打妄想,岂不是谤了法,诽谤了善知识?善知识是代如来宣化呀,那么岂不是谤了佛?你正念都没有,你想止住妄念,就算真的止住了妄念,你这岂不成了无想定?一个有善根的姑娘一进佛门,就被愚迷住了,只知道盲目跟从!

有人说法的目的是叫你不要再学法,
那不是糊弄人吗?

后面一句,“学了佛法,可以跟人家讲一讲”,意思就是说把他度进佛门,佛法就不要了。那不是糊弄人吗?打个比方,为了使他进门,就告诉他“我这儿有很多大米饭,还有很多好菜,够你吃饱的。”等他一进门,门一关,只给一粒维生素。这样说话,变成法不是修行的依据,而是哄众生进门的手段。有一些被称为大法师的,讲经时很多地方都讲错了。其实他讲经的目的就是叫你不要再学法,只要一句样样不要。现在这种手段更是五花八门,比如说“越听多越不好”,“听经是浪费时间”,“听了两个小时法,还不如念二万声佛”,这就等于叫人用不着听经。

又说“唸经不必求懂。”那又何必去听经?到了将来,经书就没人懂了。“唸经只能唸一本,唸其他经就叫杂修!”那么其他经也没人唸了,法就是这么被灭的!

有些人把愚痴颠倒的知见插进佛法里去,
靠混淆来打击消灭佛法

还有一种情况,他把听到的邪知邪见,乃至自己想出来的凡夫知见、愚痴颠倒的知见,看作是最重要的,在讲法的时候插进去,进行混淆和误导。前面讲几句佛法迷惑人,接着来一句“不过呢!”就开始讲他自己的一套,把前面的佛法全部推翻。举个例子,佛主张深入经藏,他说“法门无量誓愿学也是好,”先是赞叹,“不过呢,现在末法时期了,众生根基钝了,有烦恼能深入经藏吗?修禅宗要着魔的,修密宗要下地狱的。”其他法门全被他诬蔑诽谤光了,最后他只有一句,样样没有。这又是一种手段,靠混淆来打击、消灭佛法。

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