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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(17-7) <122>

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傅味琴讲于开化文殊院   2007年2月21日

  法身清净,自然没有烦恼,
了脱了生死,就叫彼岸

本次提要:

  ■ 无论何时何处,父母都会叫孩子去读书求智慧
  ■ 法身虽常住,但不堕常见
  ■ “常见”是错误的,例如,不可能天天是晴天,也不可能世世是男人
  ■ 众生流转生死形态会变,佛性永远不变
  ■ 众生即使法身常住,但起了烦恼,法身就隐没了,所以修行就是为了净化
   人心
  ■ 清净是真,不清净是假,学了佛法,肮脏就离开了
  ■ 我们的法身,如果再也不会染上灰尘了,那就成就了
  ■ 有烦恼叫此岸,断尽烦恼叫彼岸,有烦恼娑婆世界是五浊恶世,没有烦恼
   娑婆世界是琉璃世界
  ■ 法身清净,自然没有烦恼,了脱了生死,就叫彼岸
  ■ 精神病人最难治,因为他有种种错见,所以听了法以后不要再堕在常见里

无论何时何处,父母都会叫孩子去读书求智慧

慧,无论哪个国家、哪个时候,都叫孩子去上学,求知识、求智慧。我们中国,从前有学堂,老先生教起书来摇头晃脑“乾隆丁亥冬”,(众笑)孩子调皮,老先生唸唸睡着了,孩子拿根纸条塞到他鼻孔里,“啊嚏”,(众笑)老先生气坏了,也不过打了他三下手心,还是叫他唸书。

现在这样,将来也是这样。有的孩子家里没钱,没上过学,妈妈也叫他做好人啊,也给他种种的智慧啊。

法身虽常住,但不堕常见

“法身常住,不堕常见”,法身无时间相,无始亦无终;法身没有地区的分别,那就等于遍虚空,所以法身常住。

法身虽常住,它不会掉在常见里。常见和断见都是错误。前面说法身常住,后面又说不堕常见,那不是矛盾吗?

“常见”是错误的,例如,不可能天天是晴天,
也不可能世世是男人

见就是观点,常见──你以为一切都是常的,这个观点是错的。譬如今天是晴天,你认为前天是晴天,明天、后天也是晴天,天天晴天,永远晴天,这个见就错了。结果明天是阴天,后天是雨天。你今世是个男人,你说:我下一世还是男人,永远是男人。偏偏下世做女人,还有做猫、做狗、做牛、做鸭子的呢。

 众生流转生死形态会变,佛性永远不变

众生的形态可以变,众生内在的佛性就变不了,无论什么众生,大到象,小到蚂蚁,都有觉悟。大象走路,爸爸走在前面,妈妈走在后面,中间是他们的孩子,象也不糊涂啊。蚂蚁的纪律性特别强,蚂蚁搬家,都是排成长长的大队,比人的纪律性还强。所以无论你怎么生死流转,佛性永远不变。

无论是晴天、阴天、雨天,太阳都存在,雨天里也有太阳。阴天时人们说“今天没太阳。”真没太阳,全世界人都要死光了,只能说今天看不见太阳。看不见太阳,不等于没有太阳。瞎子看不见字,难道字就没有了?

 众生即使法身常住,但起了烦恼,
法身就隐没了,所以修行就是为了净化人心

难见庐山真面目,不等于没有庐山,晴朗的时候庐山也存在,迷雾来了庐山也存在,所以这两句话并不矛盾。众生即使法身常住,可是他起了烦恼,法身光明就隐没了。烦恼一干扰就不清净,身干坏事,身不清净;心起烦恼,心不清净,那么洗洗干净就清净了嘛。佛教就是洗人的心,叫净化人心。

 清净是真,不清净是假,学了佛法,肮脏就离开了

其实清净是真,不清净是假,为什么说假?因为他可以洗干净。清净为什么是真?因为清净不可能变不清净,仅仅是在清净上飘上了灰尘。白衣服变肮脏,这是表面现象,肮脏并没有把白变成黑,仅仅是白衣服面上蒙上了灰尘。你放一点洗衣粉下去,这个灰尘就自动跟白衣服分开了。哪怕我们心不清净,身不清净,你学学佛法,肮脏就离开了。

 我们的法身,如果再也不会染上灰尘了,那就成就了

我们的法身是永恒的,可是今天蒙上了灰尘,这不等于法身不常;凡夫众生虽然法身具足,也不等于不会蒙上灰尘,因为凡夫都是烦恼众生,每时每刻都在烦恼造业。修行就是洗掉灰尘,如果再也不会染上去了,那时你就成就了。

有烦恼叫此岸,断尽烦恼叫彼岸,有烦恼娑婆世界是五浊恶世,
没有烦恼娑婆世界是琉璃世界

譬如释迦佛或者阿罗汉,他不可能再起烦恼了,烦恼断尽了,所以叫到彼岸。此岸是烦恼众生,有无穷无尽的苦,因为苦都从烦恼来;修行成就,烦恼断尽就是到彼岸,就是没有苦。此岸彼岸是个比喻,有烦恼就叫此岸,断尽烦恼就叫彼岸。就等于说有烦恼,娑婆世界就是五浊恶世,很不清净;没有烦恼,娑婆世界就是琉璃世界,心净则土净。

 法身清净,自然没有烦恼,了脱了生死,就叫彼岸

流转生死是烦恼的流转,没有烦恼当然不会流转。我们成就了清净法身,既然清净,当然是没有烦恼,我们就了脱了生死,这种境界就叫彼岸。

 精神病人最难治,因为他有种种错见,
所以听了法以后不要再堕在常见里

别听法听得高,以为自己也高,你还不高,因为你还有烦恼。修行人最犯忌的就是不能认识自己,没有自知之明。所以既要认识每个众生佛性具足、法身常住,也要认识今天我们的觉悟经常受烦恼的干扰。

说到底干扰是假相,但是假相存在的时候你也得承认它啊。譬如病能治好,所以病是假相,可是你在生病的时候,你要承认自己有病啊,否则不是变成讳疾忌医了吗?你不承认你有病怎么会去治病,病又怎么会好呢?最难治的病就是精神病!因为精神病人有种种错见。所以听了法以后,不要堕在常见里。

今天讲到这里。

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