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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(26-4) <总第173>

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傅味琴讲于开化文殊院   2007年3月10日

  无论修什么行,离开了断烦恼,
也没用,能断烦恼才能解生死的缚

本次提要:

  ■ 猪鸭在吃喝玩乐里高兴,人应该在智慧和觉悟里高兴
  ■ 骂人的声音一会儿就飘掉了,可你肚子里的气还没有放掉,那真是自找麻烦
  ■ 无论修什么行,离开了断烦恼,也没用,能断烦恼才能解生死的缚
  ■ 佛弟子学愚,那是走了反路,愚能开智慧吗?愚能成佛吗?
  ■ 有人说念《药师经》是杂修,就把《药师经》里释迦佛的话推翻了
  ■ 修行要有步骤修上去,依止善知识的好处就在这里

 猪鸭在吃喝玩乐里高兴,
人应该在智慧和觉悟里高兴

修行人如果不断烦恼,即使没人杀你,你也会被无常所杀死。别看你现在生活得蛮高兴,有吃有穿的,猪比你还要高兴了,猪吃起来高兴得尽往猪食里钻,把鼻子都磨平了。人穿了衣服高兴,猪比你还简单,用不着穿衣服,全身是毛。哪个畜生没有吃喝玩乐?我前两天看见小河里一群鸭子,它们在水里拍拍翅膀,玩得也挺高兴。人的高兴,不应该是吃喝玩乐,应该在智慧和觉悟里高兴。

骂人的声音一会儿就飘掉了,
可你肚子里的气还没有放掉,那真是自找麻烦

所以前天早上给你们的开示中提到,假如有人骂你,你不要生气,骂人的声音一会儿就飘掉了,可你肚子里的气还没有放掉,那真是自找麻烦。他骂你,你尽管可以朝好的方面想嘛。比如人家骂你“赤佬”,你就要惭愧,我现在还不够红不够老,我继续努力,要又红又老;骂你“小鬼”,小鬼是最亲热的称呼,妈妈称自己宝贝孩子都称小鬼;骂你“歇斯底里”,外国话听不懂,没有意义;骂你阿Q,阿Q有句最出名的话:我是你老子;骂你“蠢猪”,我学愚还学得不到家,所以我还不是一头蠢猪。你们这么去想,就不会起烦恼了。

无论修什么行,离开了断烦恼,也没用,
能断烦恼才能解生死的缚

无论修什么行,离开了断烦恼,即使你不走错路也没用。无论什么药,即使你没吃错,可是你的病老是不好,也没用。我们学法修行是为了要断烦恼啊,除了这个目的,你还要什么?说“将来可以当大法师”,你当法师还是要教导众生断烦恼,你自己不断烦恼,你去教导众生断烦恼,能起什么作用啊?能断烦恼才能解生死的缚。

佛弟子学愚,那是走了反路,愚能开智慧吗?愚能成佛吗?

有的同学这几天越听越高兴,说:“我听得真高兴,看样子我了生死证果大有希望,成佛也不难嘛。”你能断烦恼,证果难什么?你不断烦恼,三大阿僧祇劫也成不了佛,从来也没有一尊佛是带着烦恼的。你学愚,那是走了反路,愚能断烦恼吗?愚能开智慧吗?愚能成佛吗?

有人说念《药师经》是杂修,
就把《药师经》里释迦佛的话推翻了

你目的明白了,这是根子,然后再跟你讲修行怎么修。这个问题,一般回答起来各人不一样,有的告诉你要念经,唸《心经》、《金刚经》、《阿弥陀经》、《药师经》全都好。从前的人一般都劝人家唸《心经》、《金刚经》。有人告诉你念佛求生西方;也有人又念经又念佛。从前弘一法师说:修念佛法门的人,最好同时修药师法门,因为《药师经》里说:如果你愿到极乐世界去听阿弥陀佛讲法,你听到药师佛的名号,临命终时有八大菩萨指引你去。这些话现在人不听的,你一唸《药师经》,就说你是杂修,不得往生了,把弘一法师的话推翻,把《药师经》里释迦佛的话也推翻了。

修行要有步骤修上去,
依止善知识的好处就在这里

还有人说:现在末法时期,魔障太重,要唸《楞严经》,那么又加一本《楞严经》。观世音菩萨《普门品》也好,再加《普门品》。咒呢?各种咒全叫你念,十小咒、楞严咒,还有人修秽迹金刚的咒,再加一句:你修了要一直修下去,越多越好,每天只能多念,不能少。

如果你这么修的话,肯定忙不过来,因为你没有抓住要领。这个人叫你加这些,那个人叫你加那些,加到后来整天念,唸到晚上十一点还没念完,边打瞌睡边在念,这起什么作用呢?其实你真正要想修行,听这么多干什么?你找一个真正的善知识,由他给你安排,就可以有步骤的修上去。依止善知识的好处就在这里。

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