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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(29-8) <总第201>

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傅味琴讲于开化文殊院   2007年3月17日上午

每个宗派讲的都是佛法,应该互相尊重、互相赞叹,起了分别心就不能平等对待,是人不好,不要说成法不好

本次提要:

  ■ 搞假的人从来不承认自己是错的,魔王波旬就因为不肯转变,宁愿在错见、
   邪见里享受五欲,专门跟释迦佛作对,所以他到现在还是魔王
  ■ 善知识也必须照释迦佛的话来引导众生,披着佛弟子外衣,搞他自己一套的
   不能叫“代如来宣化”
  ■ 每个宗派讲的都是佛法,应该互相尊重、互相赞叹,起了分别心就不能平等
   对待,是人不好,不要说成法不好
  ■ 对法没有平等心,就容易得魔加持,谤法罪重,难生净土
  ■ 杀阿罗汉、出佛身血的罪已经够重的了,可是谤法的罪比这些还要重

 搞假的人从来不承认自己是错的,魔王波旬就因为不肯转变,
宁愿在错见、邪见里享受五欲,专门跟释迦佛作对,所以他到现在还是魔王

现在假和尚很多,搞假的人从不承认自己是错的。如果他肯承认、肯转变,他还有希望,因为一切众生皆有佛性。魔王波旬就因为不肯转变,宁愿在错见、邪见里享受五欲,专门跟释迦佛作对,所以他到现在还是魔王。

善知识也必须照释迦佛的话来引导众生,披着佛弟子外衣,
搞他自己一套的不能叫“代如来宣化”

如果不断烦恼,把错见、邪见跟佛法混起来,乃至以假和尚为师,缚是解不掉的。如果这样也能解缚,你又何必信佛?所以我们佛弟子修行的路只有一条,就是根据释迦佛的法去修,千万不能根据其他人的法修。善知识也必须照释迦佛的话来引导众生,如果是披着佛弟子外衣,搞他自己一套,就不能叫“代如来宣化”。

每个宗派讲的都是佛法,应该互相尊重、互相赞叹,
起了分别心就不能平等对待,是人不好,不要说成法不好

佛教本来没有宗派,是传到中国来,中国人成立的宗派。每个宗派讲的都是佛法,就应该互相尊重、互相赞叹,无论你修什么宗派全都好。如果我们有分别心,把这个宗派抬高,把别的宗派压低,那是不对的。“是法平等,无有高下”,释迦佛从没有说过对众生不合适的法。即使宗派里的人不好,那是人不好,不是法不好。你只能说是这个人身上有烦恼,这个人造恶业。法上会有烦恼,会叫你造恶业吗?

对法没有平等心,就容易得魔加持,
谤法罪重,难生净土

如今往往只看表面,不看内在,有人看不起修净土的,“这些都是老太太干的事情,他们懂什么呀?”对法没有平等心,就容易得魔加持。要知道:法,可没有老太太的法、年轻人的法,人根机差,不等于这个法不好。还有些人尽说禅宗、密宗的闲话,说:修禅定要着魔的。禅定是戒定慧的定学,难道释迦佛叫你修禅定,是叫你修魔法?简直是谤佛谤法。说:“修密宗要发精神病的。”你到精神病院去调查调查:是学气功发精神病。所以这种话说不得,一说就是谤法。

阿弥陀佛四十八大愿里有说,往生极乐世界,有两种人除外,一种是犯五无间罪,一种就是谤法。因业障太重,阿弥陀佛再慈悲,这条大船也带不动,有的法师说犯五无间罪,还可以忏悔还净,还有希望,谤法的罪很难忏悔清净,因为这个罪太重了!

杀阿罗汉、出佛身血的罪已经够重的了,
可是谤法的罪比这些还要重

释迦佛说过:如果你把整个阎浮提的阿罗汉全杀光,把阎浮提所有佛塔全打光,这个罪不得了的重啊!要下无间地狱的。可跟谤法的罪比,“多分不及一”,就是说谤法的罪比这个罪还要重。那些不听法的人不懂法,随便说话,造了这么大的谤法罪,很可怜啊。

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