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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(3-6) <21>

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傅味琴讲于开化文殊院   2006年12月31日下午

排斥弘扬正法的人,那不是破转法轮吗?
在佛弟子内部制造分裂,那不是破和合僧吗?

本次提要:

  ■ 有来学法的,嫌这里管教太严,退心要走,难道我不希望他留下来,从
   事菩提心事业,报佛恩吗
  ■ 在劝请善知识离开娑婆世界的影响下,不知还有几个能世世常行菩萨道
  ■ 从厌恶娑婆世界开始,走上自杀道路的人,连佛法也不想学了
  ■ 排斥弘扬正法的人,那不是破转法轮吗?在佛弟子内部制造分裂,那不
   是破和合僧吗?
  ■ 佛说:“以音声求我,是人行邪道”,一起妄念,哪能一心不乱?

有来学法的,嫌这里管教太严,退心要走,
难道我不希望他留下来,从事菩提心事业, 报佛恩吗

举个例子,有人过去世跟佛有缘,今世来我这儿学佛法。可是他烦恼很重,首先是厌恶规章制度,嫌纪律管得太严,生活太艰苦,厌恶纠察管头管脚,老师一批评又厌恶老师,同学之间也合不来,对这个看不惯,对那个看不惯,认为有些老同学还会起烦恼。看我们这些人也觉得怪,这些大学生竟然呆得住,一呆就是七八年。他实在呆不下去就提出来要走,“我已经打定主意了,老师你也别劝我了。”我只好同意他走,但我的心愿是希望他走吗?没有办法呀!难道我不希望他留下来,从事菩提心事业,报佛恩吗?

在劝请善知识离开娑婆世界的影响下,
不知还有几个能世世常行菩萨道

当年释迦佛是不希望佛弟子抛弃娑婆世界苦难的众生,而是希望佛弟子能世世常行菩萨道,使正法不灭。如今很多人理解错误,竟然劝善知识快快离开娑婆世界,也不知道现在的善知识受了这些影响,还有几个能发心不离开娑婆世界而能“世世常行菩萨道”。你要去他方佛土,也应该赞叹你,不论极乐世界还是琉璃世界都是净土,那有不好的?可是你对娑婆世界众生如此厌恶,发不出菩提心来,更不应该让这么多的佛弟子也对娑婆世界的众生退了菩提心。如今如果有一个修行人,他想死后转世到娑婆世界,继续发菩提心弘扬正法度众生,竟然会受到很多人的蔑视、取笑:“你糊涂啊!”

从厌恶娑婆世界开始,走上自杀道路的人,连佛法也不想学了

还有的人简直发展到邪的地步,没有死他也想走,不要说不想弘法利生,连佛法也不想学了。你们女众部有个老师,从前在南方一个佛学苑读书。有个年轻的同学,有一天把绳子套在头颈里,叫两个同学帮帮忙,“你们赶快拉!我要往生了”,这是自杀。从厌恶娑婆世界开始,最后必然会走上这条自我毁灭的道路!

排斥弘扬正法的人,那不是破转法轮吗?
在佛弟子内部制造分裂,那不是破和合僧吗?

我们在福鼎的时候,那些反对居士们听法学法的人,东家串门西家串门,说“如果你再去听傅老师讲法,你临命终时,我们都不给你助念,看你怎么往生!”这么样反对听法,排斥讲释迦佛法的人,会造成即使有善知识,没人听法,你也讲不成,那不是破转法轮?闹得佛弟子不团结,那不是破和合僧?佛法不懂,随时随刻都在造业,还自己认为唯有他们最正确。

佛说:“以音声求我,是人行邪道”,一起妄念,哪能一心不乱?

你自己都把握不住,别人给你助念,能把握得住吗?你平时的妄想止不住,临终没有把握,叫别人来助念。你听到了佛号,如果达不到一心不乱,也会起妄念,或许会想:这个声音我听出来,是黄居士,李太太也来了,李居士怎么不来了?这就是在打妄想啊!

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