www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
   上一页             下一页
 

《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(35-2) (总第237)

───────────────────────────────────

傅味琴讲于开化文殊院   2007年5月1日

现在许多人都把人话当佛法,如果人话把佛法冲掉了,乃至于跟佛讲的相反,那能叫佛法吗?

本次提要:

  ■ 今天佛门虽然腐败,还是可以挽救的,劝请善知识说法也是在挽救佛教
  ■ 佛弟子对佛教应有感情,如果只知道烧香求保佑,对佛法的衰落却从不关
   心,就等于对佛教没有感情
  ■ 是什么力量把末法初期快速地推到末法后期?就是因为有人在佛门里进行
   错误的引导
  ■ 现在许多人都把人话当佛法,如果人话把佛法冲掉了,乃至于跟佛讲的相
   反,那能叫佛法吗?
  ■ 从广义上讲,居士也是僧团里的一份子,当然僧团以出家人为主,好比一
   家四口,两个孩子都是父母所生,可不能只认可老大,不认可老二
  ■ 四众弟子都是皈依释迦佛的,护持正法是比丘的责任,为什么却忙着赶经
   忏?

 
今天佛门虽然腐败,还是可以挽救的,
劝请善知识说法也是在挽救佛教

今天劝请善知识说法也是在挽救佛教。妈病危了,儿子会跪在医生面前,“只要能把我妈抢救过来,哪怕要我贡献医院100万,我也心甘情愿。”今天佛门虽然腐败,还是可以挽救的,如果每个佛弟子都有这样的精神:只要能把佛教挽救过来,再大的贡献我也愿意。佛教很快就会好起来。如果身为佛弟子,却没有这种想法,说明你的觉悟太低了,你对释迦佛、对整个佛教没有感情。

佛弟子对佛教应有感情,如果只知道烧香求保佑,
对佛法的衰落却从不关心,就等于对佛教没有感情

说:“现在佛门里来烧香求保佑的人很多,他们也是对佛教有感情才到寺院里来的呀。”可是佛法衰落到这个地步,寺院里到处出现歪风邪气,他却不管,这是对佛菩萨、对佛教有感情吗?他是对求保佑有感情!好比一个孩子整天向妈要糖吃、要饭吃、要衣服穿,妈妈满足他,他就说天下唯有妈妈好。可是妈生病了,他不管不问,这是对妈有感情吗?说得明白一点,这是对糖、对饭、对衣服有感情。

是什么力量把末法初期快速地推到末法后期?
就是因为有人在佛门里进行错误的引导

现在是末法初期,可是从现象上看竟然像是到了末法后期,佛教滑坡得非常快,非常使人操心,也使人感到悲哀。末法的后期就是只有一句,什么也没有了。据说到了那时候,阿弥陀佛大慈大悲,在天空现出“南无阿弥陀佛”几个字,让众生看了种种善根。现在佛门里很多地方已经变成这样了,佛法不懂,只要一句,样样不要。是什么力量把末法初期快速地推到末法后期?就是因为有人在佛门里进行错误的引导。

现在许多人都把人话当佛法,如果人话把佛法
冲掉了,乃至于跟佛讲的相反,那能叫佛法吗?

佛法是指佛亲口讲的话,人说出来的话那叫人法,你照人的话去修,最多做个人,你照佛说的话去修,修到后来你能成佛。

现在许多人都把人话当佛法,只是因为这个人挂了佛弟子、善知识的牌子。可是他讲的话却把佛法冲掉了,乃至于跟佛讲的相反,那能叫佛法吗?

佛说法四十九年,归纳起来就是戒定慧,戒、定、慧都是法。如果一个当师的不讲戒定慧,能叫善知识吗?

从广义上讲,居士也是僧团里的一份子,当然僧团以出家人为主,
好比一家四口,两个孩子都是父母所生,可不能只认可老大,不认可老二

中国佛门有个习惯,僧专指出家人,其实僧是指清净的修行团体,佛弟子清净的团体就叫僧团。从广义上来讲,居士也是僧团里的一份子,当然僧团以出家人为主,出家人又以比丘为首。

好比一家四口,两个孩子都是父母亲生的,都是家庭成员,你不能只认可老大不认可老二吧?

四众弟子都是皈依释迦佛的,
护持正法是比丘的责任,为什么却忙着赶经忏?

四众弟子都是皈依释迦佛的。比丘比丘尼的责任是护持正法,要爱护、引导、教育居士,可如今却很少有人给居士说法了,说是因为他们不会说法。那为什么不好好学佛法却忙着赶经忏呢?不懂佛法,不能依教奉行,怎能引导居士、教育居士?

   上一页             下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文