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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(41-1) (总第275)

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傅味琴讲于开化文殊院   2007年5月7日

进了佛门,连一点法也没听到,那是在空忙

本次提要:

  ■ 进了佛门,连一点法也没听到,那是在空忙
  ■ 不要佛法、不听佛法,那不是在杀死自己的法身慧命吗
  ■ 学修佛法,要自利利他,既要对别人修好慈悲,也要对自己修好慈悲
  ■ 只做供养不听法,死后仍然生死流转
  ■ 药师佛救了她的命,可她连在药师佛像前听三天法都不肯
  ■ 有人只对小动物慈悲,却从不对人修慈悲;有人只要别人帮助他,却从不肯
   对别人救苦救难


进了佛门,连一点法也没听到,那是在空忙

我们今天修行了,就要得到修行的利益,世间上老板以赚到钱为利益,佛弟子进了佛门,总要得到佛法的利益吧。得到了利益,你是聪明人,得不到利益,你这辈子空忙。

愚痴的人在佛门里一辈子忙忙碌碌,问他得到了什么,他自己也糊里糊涂,稍微有点头脑的人,就会问问自己。从前有个小住同学就说:“我进佛门几年了,一直在寺院里走动,供养很多,可是连一点法都没有听到,我究竟得到了什么利益?”他很迷茫。

不要佛法、不听佛法,
那不是在杀死自己的法身慧命吗

现在世间上自杀的人很多,看看今天的佛门,不要佛法、不听佛法,那不是在杀死自己的法身慧命吗?法身慧命死了,将来怎么成佛?成佛首先是要成就法身,法身是靠饮法乳长大的。不听法、不饮法乳,这个法身不被你杀死,也被你饿死了。

学修佛法,要自利利他,
既要对别人修好慈悲,也要对自己修好慈悲

我们学修佛法,要自利利他,既要对别人修好慈悲,也要对自己修好慈悲。对自己不慈悲,一切都不可能成功。比如一个妈妈对孩子慈悲,天天给他喂奶,可是对自己不慈悲,从不吃饭,这个妈不要饿死吗?你死了,孩子也就饿死了。所以给自己吃口饭,让自己活下去,也是对孩子的慈悲。

只做供养不听法,死后仍然生死流转

有人喜欢修供养,可是叫他来听听法,增长智慧、去掉愚痴,他却不肯来。只做供养不听法,死后仍然生死流转。说“没关系,你们先成佛,再来救我。”与其我们将来救你,还不如你今天不下三恶道。何况一切供养中,法供养第一。

药师佛救了她的命,
可她连在药师佛像前听三天法都不肯

有些人已经退休了,可怎么留他在这儿听法也留不住。有人当年得了绝症,是学了禅定才活到今天的,可她度过了难关,就不来听法了。还有的人心脏病发作,快要死了,梦见我跟她说,“赶快念药师佛名号。”她念了药师佛名号没死掉,是药师佛救了她的命,可她连在药师佛像前听三天法都不肯。他们只对老公、老婆慈悲,对孩子、孙子慈悲,却从来不对自己慈悲,始终放不下家里的俗事。说得好听,要照顾家里人,将来下了三恶道,你还能去照顾家里人吗?

有人只对小动物慈悲,却从不对人修慈悲;
有人只要别人帮助他,却从不肯对别人救苦救难

还有的人只对小动物慈悲,一次放生就放几十万,却从不对人修慈悲:从不跟人讲讲佛法,让人们消灭贪瞋痴,别在贪瞋痴里受苦了。

还有些人只对自己慈悲,对别人从不慈悲,只要别人帮助他,却从不肯对别人救苦救难。肯帮助千千万万的人,从佛法来看,这是菩萨,从世间法来说,这是福报极大的富翁。一个大富翁能养活很多人,一辈子求人,叫千千万万人帮助他的,那是叫花子。

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