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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(41-3) (总第277)

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傅味琴讲于开化文殊院   2007年5月7日

菩萨教育众生断烦恼,这是从根本上解除众生的苦,
这才是最彻底的好事、最伟大的事业

本次提要:

  ■ 我们关心众生就是在修慈悲,真正有头脑的人,会喜欢吃喝玩乐、唱歌跳舞
   吗
  ■ 为千千万万众生谋利益,才叫伟大
  ■ 菩萨教育众生断烦恼,这是从根本上解除众生的苦,这才是最彻底的好事、
   最伟大的事业
  ■ 佛陀的事业就是教育事业,不懂佛法能叫法门吗
  ■ 贪最容易犯,瞋最可怕,痴最难醒过来


我们关心众生就是在修慈悲,真正有头脑的人,
会喜欢吃喝玩乐、唱歌跳舞吗

修菩萨法的人,要对一切众生修好慈悲心。我们关心众生就是在修慈悲,因为关心别人总是以慈悲心去关心的。我们关心别人,不是满足他吃喝玩乐的欲望。从前电影里表现人春风得意,往往是用跳舞,现在则是用喝酒。女的为了表示自己不输于男人,也往往去跟男人比赛喝酒,这些全是观念错误。真正有头脑的人,会喜欢吃喝玩乐、唱歌跳舞吗?

为千千万万众生谋利益,才叫伟大

刚开放的时候,上海有个信佛的,他的妹妹、妹夫在日本是大富翁,要来上海给女儿找个丈夫。这下可轰动了,送来的照片一大堆,介绍人说:这个小伙子文雅英俊、会拉手提琴;这个小伙子会写诗;这个小伙子会煮咖啡、会画画、会跳舞……她的女儿也不大说话,好像听不懂似的。因为她什么也不想要,她最喜欢的是小铜钱之类的小玩艺。亲戚们忙着帮她给照片排队,一号种子、二号种子、三号种子……最后一张,就是最差劲的。

后来她父亲来了,说:“就是最后一张。这个人不会拉手提琴、不会唱歌、不会跳舞,可他能干出一番实事来,可见他很有能力。我找女婿去找一个会拉小提琴的干什么?我是要他继承我的事业啊。”

我们佛弟子也要干出一番实事来。所谓实事,就是修菩萨行,为千千万万众生谋利益,这才叫伟大!只搞好自己一个小家庭,算什么伟大?

菩萨教育众生断烦恼,这是从根本上解除众生的苦,
这才是最彻底的好事、最伟大的事业

真正对众生救苦救难,就要消除众生一切痛苦的根源──贪瞋痴。四无量心里的悲无量心,就是愿诸众生永离众苦及众苦因。不离开因,是不能根本解决问题的。

比如锅里的水烧开了,怎样使水不翻滚?一种办法,你往锅里浇点冷水,它就平静了,可是过一会儿它又开了。第二种办法,你把锅子底下的火抽掉,那就永远解决问题了。社会上人做好事,就好比是在开水里浇点冷水,菩萨教育众生断烦恼,这才是从根本上解除众生的苦,这是最彻底的好事、最伟大的事业。

佛陀的事业就是教育事业,
不懂佛法能叫法门吗

“佛是伟大的教育家,法是众生的智慧藏”,佛陀的事业就是教育事业,离开了教育,你想度众生,那是不可能的。所谓法门,有法才有门。奇怪的是,现在佛门里说修这个法门、那个法门的人却不懂佛法,不懂佛法能叫法门吗?现在有人家里死了人就跑到寺院里,说是要做佛事,或者叫做法事。做佛事、法事的地方有在讲法吗?唱的东西,连旁边的人都听不懂,鬼能听得懂吗?你能说法,比你唱唸功德大得多。

贪最容易犯,瞋最可怕,痴最难醒过来

教育众生就要给众生讲贪瞋痴的过患、贪瞋痴的后果。贪最容易犯,每个众生都在贪;瞋最可怕,一起瞋恨心就要下地狱;痴最难醒过来,痴的人必然长期在六道里轮回。为什么会痴?因为离开了闻思修呀。现在佛门里普遍都是不要闻思修了,不听法、不思维,照自己一套盲修瞎练,这样搞下去,佛门还有什么希望?

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