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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(44-2) (总第290)

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傅味琴讲于开化文殊院   2007年5月12日

真正的佛教思想,是以法为重,
对法要能拿得起,对世俗上的一切要能放得下

本次提要:

  ■ 在菩萨事业中,一切都要依戒依法。依戒,这是准则,总的来说就是要以
   佛法去教育众生
  ■ 用佛法来报恩才是最殊胜的,一切供养中,法供养第一,你学好了,将来
   去弘扬佛法,把法一代代传下去,这个功德可大了
  ■ 真正的佛教思想,是以法为重,对法要能拿得起,对世俗上的一切要能放
   得下


在菩萨事业中,一切都要依戒依法。
依戒,这是准则,总的来说就是要以佛法去教育众生

我不是否定世间上的好事,而是告诉你们,这些都不能算行菩萨道。真正要行菩萨道,就要到佛门里来参加菩萨事业。

在菩萨事业中,一切都要依戒依法。依戒,依菩萨戒;依法,依菩萨法,这是准则,并不是你做一点好事就算菩萨业了。其实戒本身就是法,因为整个佛法归纳起来就是戒定慧。行菩萨道,总的来说就是要以佛法去教育众生,如果你没有教育众生,那就不能算菩萨业,最多算是你个人的修持。

比如刚才举的免费供应饭菜的例子,这就不能算菩萨业,因为他们没有以佛法对众生进行教育。咱们就两样,你在我们这儿一个月内吃住不要钱,可是你得听法。超过一个月,吃饭、住宿,一切都包括在内,一天收你五元钱,目的是为了避免有些人长期给他免费吃饭,他神经麻痹了,一点感激心也没有了。只有接受教育,社会才会好起来。假如有人说:“我想住到这儿来修行,但是我不听法,也不修禅定,我修我自己的一套。”那也不行。到了这里,要合众。

用佛法来报恩才是最殊胜的,一切供养中,法供养第一,
你学好了,将来去弘扬佛法,把法一代代传下去,这个功德可大了

有些人说起来蛮好听,“我来学法,如果叫老师供养我,我过意不去,所以我先去工作三年,赚个20万再来,我自己付饭钱。”可是这三年里你听不到法,这个损失多大啊,这笔账你怎么不算呢?这种都是不懂因果,没有以法为重、没有菩提心,也没有从事菩萨事业的思想。

还有人说:“老师,我深信因果,三宝的饭不能白吃的,你供养我,我还得还你。”我供养你吃饭、学法,这个钱不是我的,我的钱都是居士们供养的。你要还,就去还给所有居士吧。

用佛法来报恩才是最殊胜的,一切供养中法供养第一。你学好了,将来去弘扬佛法,使无数的众生能够听到佛法,一起来修行,把法一代代传下去,这个功德可大了。这笔账应该这样算呀!所以我一听到这种话,就不高兴,我常说,“我不要你的钱!我要你的人!”

真正的佛教思想,是以法为重,对法要能
拿得起,对世俗上的一切要能放得下

真正的佛教思想,是以法为重的,要能拿得起放得下。法最要紧,没有法什么也没有,对法要能拿得起。为了要学法,世俗上的一切要能放得下!今天我来学法,我自己付不出饭钱,我在文殊院吃饭,吃饭就吃饭!培养出来了,要我去弘法,弘法就弘法!我就是这种思想。你看不惯我、讽刺我、诽谤我,你说你的,我干我的,我只干一件事情:对自己断烦恼,对一切众生,以佛法去教育他。我从前说过:不该花的,一分钱也不花;该花的,一万元钱也要花,有什么舍不得的?

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