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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(5-1) <30>

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傅味琴讲于开化文殊院   2007年1月3日

能布施法,能劝请善知识转法轮,
以此功德就能消除业障

本次提要:

  ■ 影响不同,观点就不同,佛门里的话也就不一样了
  ■ 像法转为末法时期,外道、魔道、邪说像网那样把众生罩住
  ■ 能布施法,能劝请善知识转法轮,以此功德就能消除业障
  ■ 消除业障靠众生的觉悟,法都搞不清楚的人哪来觉,没有觉哪来悟
  ■ 快乐人人有,极乐从佛法智慧来,从断烦恼来

影响不同,观点就不同,佛门里的话也就不一样了

今天继续讲《金光明最胜王经》第三卷的《灭业障品》,这是释迦佛教导我们该如何去消除自己的业障。我进佛门五十多年,从前还经常能听到老法师讲经,佛弟子之间也经常有提到大乘法门要修六度万行。五十年后的今天很难再听得到这个话了,经常听到的就是:“末法时期”“钝根”“业障重”。仅仅五十年佛门里的话就不一样了,因为人们受的影响不同,所以观点也不同。

像法转为末法时期,外道、魔道、邪说像网那样把众生罩住

如何消除业障,这个问题很重要,是业障拖住了我们,使我们很难解脱。《药师经》上讲得很清楚,“像法转时”,也就是像法转到末法的时候,众生的业障很重,外道、魔道、邪师邪说像网那样把众生罩住。文殊菩萨就请释迦佛讲一讲,如何使众生消除业障,所以释迦佛特地介绍了药师琉璃光如来的功德。其实不光是唸《药师经》能消业障,你只要能够听法,天天念诵,依教奉行,都能消除业障。

能布施法,能劝请善知识转法轮,以此功德就能消除业障

我们讲《金光明最胜王经》是结合法布施来讲的,法是最重要的,普贤菩萨说:一切供养,法供养第一。不光是法施,连你劝请善知识转法轮的功德也是极大,以这个功德就能消除业障,所以这一品就叫《灭业障品》。

消除业障靠众生的觉悟,
法都搞不清楚的人哪来觉,没有觉哪来悟

消除业障主要靠众生的觉悟,你不听法不懂法,法都搞不清楚,你哪来觉?没有觉哪来悟?我们过去不懂法,只懂怎么赚钞票,怎么求名望,只懂得男大当婚女大当嫁、成家立业,这一切全是世间法,这就是流转生死的原因。你即使懂世间法,在世间上做个好人,你仍然流转生死。怎么样才是觉悟?要走出离道、了脱生死,所以要懂佛法。佛法跟世间法是两条道路,一个是出离生死,一个是流转生死。世间上即使你大学毕业,乃至硕士、博士,你能懂怎么断烦恼、怎么走清净道、怎么了生死、怎么样行菩萨道吗?

我们来摆摆事实,做生意的竞争非常厉害,竞争不过就倒闭,只好跳楼自杀。每个家庭都是吵吵闹闹,有的结婚没多久,就吵得要离婚,一直吵到老。世间上的知识即使使你发财、使你当官、使你成家,你的人生为什么还这么痛苦啊?不脱离痛苦,就不能叫觉悟,觉悟的人就应该没有痛苦。

快乐人人有,极乐从佛法智慧来,从断烦恼来

快乐跟极乐是不同的,快乐人人有,极乐不是人人有。世间上人即使做危害自己的事情,他也快乐。抽烟的人说抽烟快乐,喝酒的说喝酒快乐,赌博、搓麻将的说打牌快乐,这是行善还是造恶啊?愚蠢的人也有快乐,傻瓜都是笑嘻嘻的。极乐可不同了,极乐不是快乐,快是痛快,极是无上。极乐哪里来?从佛法的智慧来。本来我今天是要休息,五个新同学来小住,我就高兴。咱们不研究这个高兴算是快乐还是极乐,(众笑)可是一个人在高兴的时候,他就想给别人利益,烦恼的时候,总想找个人来出出气。(笑声

我们佛弟子是一家人,大家要团结,千万不要彼此怄气。各个宗派都是佛法,彼此赞叹就团结起来了;相互攻击,那怎么团结啊?就算你嘴巴不说,你心里还是在怄气。

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