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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(49-4) (总第317)

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傅味琴讲于开化文殊院   2007年6月20日

一切成就都在精进里,
龟兔赛跑,胜利的还是不睡觉的乌龟

本次提要:

  ■ 佛法学得很久很好了,为了度外道,可以了解外道知识,不能真的向外道学
  ■ 一切成就都在精进里,龟兔赛跑,胜利的还是不睡觉的乌龟
  ■ 讲法要有雄壮的气势,妖魔鬼怪看到你也会抖三抖
  ■ 修行难以成就,因为法缘不足,也包括乱七八糟的东西学得太多
  ■ 花十几万去参加培训班,还比不上听佛法一堂课


佛法学得很久很好了,为了度外道,
可以了解外道知识,不能真的向外道学

学校里也是那样,你上课先要把本课学学好。比如你在上英语课,哪可以老师在讲英语,你在抽屉里看德语、日语,或者在画画?这算好学生吗?释迦佛有规定的,你佛法已经学了很久,学得很好了,已经是上座师了,为了去度外道,要掌握一点外道知识,去学点外道是可以的,这仅仅为了了解,而不是真的向外道学习。在时间、精力上还要三七开,学外道的时间、精力是三,学佛法是七。可如今有的人还刚刚入佛门就什么都学,《了凡四训》──儒教,《太上感应篇》──道教,气功──外道,还学世间法了,那佛法还学得好了?

也不能学世俗的时髦,从前社会上流行穿白旅行鞋,这股风竟然刮到了佛门,出家人能穿白的吗?佛制规定,出家人所有的衣服,里里外外,包括鞋子、袜子,都不准穿白的。能海上师说过:“出家人穿白鞋子、白袜子,促使正法很快消亡。”

一切成就都在精进里,
龟兔赛跑,胜利的还是不睡觉的乌龟

一切成就都在精进里,现在佛门里地位稍微有点高的人,傲慢得不得了,一般的人又很自卑。结果傲慢的人,再也不努力精进了,忙着云游四海,走啊走啊、乐啊乐啊,这样忙,哪还有时间修行?好比龟兔赛跑里的兔子,跑到半路去睡大觉了。自卑的人呢?总是说:“我是钝根,没希望了,还是去睡觉吧。”兔子、乌龟全在睡觉,全没希望了。成就不成就是看你是在继续走,还是在睡觉。如果兔子睡觉,乌龟不睡觉,最后还是乌龟胜利。

讲法要有雄壮的气势,
妖魔鬼怪看到你也会抖三抖

讲法要有雄壮的气势,那样妖魔鬼怪看到你也会抖三抖。如果一个善知识讲法昏昏沉沉像睡觉,谁怕你呀?如果韦驮菩萨睡觉了,外道会怕吗?警察睡觉了,小偷会怕他吗?佛门里边能睡觉吗?佛弟子是小狮子,可不是小猫咪。

再举个例子,文殊院这条狗,同学们白天牵它到后院去睡觉,这样晚上可以有精力看门。如果它白天精神好,晚上睡觉,那它还有什么用啊?如果佛弟子在佛门里边睡觉,出了佛门精神特别好,去卡拉OK,那这个佛弟子有什么用啊?时间宝贵,不要乱七八糟地精进,集中起来才有力量,太分散了就没有力量了。好比小孩子在皮球里灌了水,再在皮球上戳个洞,他把皮球一摁,水能喷得很远,如果他东戳一个洞西戳一个洞,水还会喷得远吗?

修行难以成就,因为法缘不足,
也包括乱七八糟的东西学得太多

为什么末法时期,修行难以成就?因为法缘不足了,其中也包括乱七八糟的东西学得太多了。一个人哪有这么多时间啊?而且你学了这么多,到底得到了什么利益?前一次上海来的这批客人,临走前老总和我谈谈,他说:现在社会上这个培训班那个学习班,多得不得了,他这面也学,那面也学,每次花掉几千元,也不知道学了多少个培训班,到今天也不知道拿到点啥,钱倒拿不回来了。

我就在想,他这个班也学,那个班也学,真正要他到我这儿来学,只肯来三天,就喊太忙了,是不是因为我们这儿不收钱,他就看不起啊?为什么我们不收钱了?因为佛法是无价宝啊,没法说出钱的标准来,不收钱,可不等于不值钱啊。

花十几万去参加培训班,还比不上听佛法一堂课

先不说佛法,就说我过去讲的心理疗法吧,有人说过,凭我这个本事,如果我出国,一个晚上就是百万富翁。苏州有个学生从前办公司,带着员工去参加这个培训班那个培训班,花了十几万。后来她到我这儿来听课,说,“我学了那么多,还比不上到傅老师那儿听一堂课。”可见得我一堂课的价值少说也值十几万啊。

今天这些我全都不要了,来讲佛法的课,因为佛法才是真正的无价宝。我是佛弟子,就要尽我一切为佛教作供献。

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