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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(5-3) <32>

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傅味琴讲于开化文殊院   2007年1月3日


我们太需要学习佛法、深入经藏,
佛弟子要在法的基础上团结起来

本次提要:

  ■ 不要法的人就是佛度不了的众生
  ■ 不归依法,成了归依二宝,佛没有承认过有二宝弟子
  ■ 佛说:“虽诵千句,不解何益”?可今天却有人说:“唸经不必求懂”
  ■ 我们太需要学习佛法、深入经藏,佛弟子要在法的基础上团结起来
  ■ 业障从烦恼来,必须在佛法里求智慧,求觉悟,才能转业

不要法的人就是佛度不了的众生

这种现象的存在,跟中国佛门长期以来逐步对法不重视有关。不重视法、不恭敬法、贬低法、蔑视法,这个罪很重啊。他还不知道自己有过失,还以为自己有道理,认为听法是浪费时间。释迦佛有这么说过吗?老师会对学生说“你来上课是浪费时间”吗?所以佛说:佛也有度不了的众生。这种不要法的人就是佛度不了的。

不归依法,成了归依二宝,佛没有承认过有二宝弟子

佛是以法度众生,就算你天天唸经,经文不懂,对你有什么好处?最多是装模作样。我念小学的时候,三年级就学英语了,开学头一天发了一本英语课本,回到家里,我坐在后门口,装模作样地看英语书,其实我这本书是倒翻的,(笑声)因为我不懂英语啊。同样,不懂佛法的人也是个个颠倒。佛弟子是归依三宝,你不归依法宝,不是变了归依两宝了?释迦佛只承认三宝弟子,没有承认过有二宝弟子。所以你们今天来听法,我是非常的高兴,因为你们是三宝弟子。

佛说:“虽诵千句,不解何益”?
可今天却有人说:“唸经不必求懂”

释迦佛讲过,“虽诵千句”,就算你天天唸经千句,“不解何益”?你不懂经文,对你有什么好处?如果你认为释迦佛讲的不对,你就不是佛弟子。也许有人听了释迦佛的话,大吃一惊,“释迦佛是这么讲的啊?我从前听人家说,唸经不必求懂。”你是佛弟子,当然是听释迦佛的话呀,哪怕你懂得少也有好处,所以释迦佛又说:“能解一偈”,如果你能够理解一个偈子,一个偈子就是四句话,“行可证道”,你照这个四句话去修,你还能够证道。

 我们太需要学习佛法、深入经藏,
佛弟子要在法的基础上团结起来 

今天早晨看到一封信,“我们是长沙市的居士,偶然得到一本傅老师编的杂志,读了以后觉得特别殊胜,从杂志上知道了‘菩提心网站’,后来我们就经常上网读傅老师的文章。我们真想来文殊院听老师亲自讲经,我们太需要学习佛法、深入经典了。我们还想学习禅定,我们是否有缘能得到老师亲自的教导?”他们这么高兴,那还不是法的作用?这就是法喜。我看到这些信也是高兴的,如果他们真的到了文殊院,我讲法高兴,他们听法高兴。佛弟子是一家人,大家高高兴兴团结起来,还会吵架吗?要在法的基础上团结起来。如果各人凭各人的烦恼,能团结得起来,能高兴得起来吗?

业障从烦恼来,必须在佛法里求智慧,
求觉悟,才能转业

业障从烦恼来,因为有烦恼才造恶业,造了恶业就产生修行上的障碍,所以叫业障。佛度众生就是消除你的业障,使你快快解脱。佛是以法度众生,佛法是使你真正消除业障的唯一办法。现在末法时期众生口口声声“业障深重,苦恼人”,这些人可能还不知道,要消除业障,你必须要在佛法里求得智慧、求得觉悟,这样才能消业啊。

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