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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(58-4) (总第372)

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傅味琴讲于开化文殊院   2007年7月29日

释迦佛组织僧团,就是让每个人都在大众中锻炼,
在戒律和丛林规矩上改变自己

本次提要:

  ■ 极端兴奋型的人,会表现他是烦恼中的英雄
  ■ 极端抑制的人,人多就怕烦,发不起菩提心
  ■ 释迦佛组织僧团,就是让每个人都在大众中锻炼,在戒律和丛林规矩上改
   变自己
  ■ 即使闭关还要有护关的人啊,样样不合众、不圆融,修行的路怎么走得通
  ■ 灵活是能照顾全面,非常热情,既不抑制,也不过于兴奋


极端兴奋型的人,会表现他是烦恼中的英雄

什么叫乱说话?不该说的时候说了。举个例子,我在讲法,一个人不是听法听得兴奋,是他看到一个现象兴奋起来,跟旁边人说:“你看你看,那边一个人在打瞌睡了。”听法的时候,是你应该说话的时候吗?有时应该说话,他又不开口了。比如我要听取大家意见了,他又不开口了。这种兴奋型的人,你稍微给他的火上添点油,他会天不怕,地不怕,闹得你天翻地覆,表示他是烦恼中的英雄,那我们这个集体还会安宁吗?这就叫“害群之马”。

其实按照佛门的规矩,要管你,很好管的,就是叫你迁单。我为什么这样苦,千方百计要把你留下来?叫你走很简单,但是你走了,你到哪儿去听法?总是希望你能改变,那么只好大慈大悲了。

极端抑制的人,人多就怕烦,发不起菩提心

还有一种是极端抑制型,他喜欢自己一个人躲起来。表面上看,这种极端抑制型的人人数不多,从普遍的现实来看,可能很多。很多人喜欢住小庙,因为在僧团里跟大众在一起,同学之间难免有点矛盾,舌头跟牙齿总要碰一碰,人一多事情又多,说起来是发菩提心广度众生,可他怕烦啊,“你们去发菩提心好了,我是怕烦的。”那样修行能修得好吗?

释迦佛组织僧团,就是让每个人都在大众中
锻炼,在戒律和丛林规矩上改变自己

说到修行,人们常以为就是点一盏油灯、翻一本经书、敲一只木鱼。释迦佛组织僧团,就是叫每个人都在大众中锻炼,在戒律和丛林规矩上改变自己。在大众中能得到大众的加持,你离开了大众,已经不符合释迦佛的教导了。如果一个人住小庙能好好修行倒也罢了,可有几个人在好好修行啊?

即使闭关还要有护关的人啊,
样样不合众、不圆融,修行的路怎么走得通

这种类型的人即使在大众里,也希望最好人少一点,和这么多人在一起听法,真叫看在傅老师面子上,因为傅老师说法他非常欢喜听,可是他心里边不喜欢和这么多人坐在一起,最好傅老师单独给他讲法。所以到后来,辅导老师讲课他不听的,他一个人在寮房里自己修,叫他参加小组讨论,他也不参加,叫他演讲也不参加,叫他去帮厨也不参加。他看见谁都讨厌,勉强对一个人还不讨厌,就是傅老师。那么只好迁就他,给他一个人一个办公室,一个人干一件工作,样样都是他一个人他才顺心。

管仓库的工作很繁琐,一样一样要点清楚、要登记,但是没关系,我只要一个人就行了,假如再派一个人做他的帮手,他不要,宁愿自己辛苦。叫他培养人呢,更加不干了。即使叫他当个分管,手下有好几个人,他仍然是一个人自管自。假如她喜欢文艺活动,叫她去演场戏,她不干,她要独唱,“谁说女子不如男”。(众笑)修行了,还躲东躲西,要躲到哪里去啊?躲到山洞里去闭关还得有护关的人啊。所以必须要自我教育、自我改造,不改变自己的个性,修行路上困难重重啊,样样不能圆融,样样不能合众,你这条路走得通吗?

灵活是能照顾全面,非常热情,
既不抑制,也不过于兴奋

还有两种类型比较好,叫中间型,释迦佛也叫佛弟子修行要走中道。一种是灵活型,他脑子非常灵活,过于抑制的人脑子不会灵活的,因为经常不动脑筋。过于兴奋的人,脑子里全是烦恼,那还灵活得起来了?一个人在冒火的时候能够灵活吗?那时他是专心在烦恼上。所谓灵活是能照顾全面、非常热情,既不抑制,也没有像小孩子发疯那样。

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