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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(61-7) (总第396)

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傅味琴讲于开化文殊院   2007年8月2日

抛掉了自己,成佛就是现成的了

本次提要:

  ■ 佛教讲一切众生皆父母,不管你是哪里人,都在你身上培福,这个福报就
   广大了
  ■ 使他人满意就是培福
  ■ 抛掉了自己,成佛就是现成的了
  ■ 能够放下我执,抛掉能带给你苦恼的一切和追求的希望,你就自在了
  ■ 保险公司是保险自己发财


佛教讲一切众生皆父母,不管你是哪里人,
都在你身上培福,这个福报就广大了

先不讲前世的事情,前世当然也有因果,就讲讲今世。离开了家庭,你不在别人身上培福,别人会帮助你吗?从前有句老话:在家靠父母,出门靠朋友。你要靠朋友,你就得跟人家做朋友啊,首先你要对他友好,要帮助他。你不帮助人家,光要别人帮你忙,要不了多少时候,人家把你看穿了,谁还肯再帮你啊?所以咱们培福要广大。

比如我们在文殊院,老师、同学说起来是弘扬佛法,其实也是在培福,而且培福非常广大,因为我们佛教的思想:一切众生皆父母。每个众生来了,都要对他友好,要像孝顺父母那样对待他。我们绝没有狭隘的思想,比如我是宁波人,我这儿只收宁波人,你是山东人,是异乡人,不要。如果真那样做,那我到了宁波,会有学生欢迎我、帮助我,到了山东,就没人帮忙了。

从前有句话,四海之内皆兄弟。佛门也有句话:四海之内皆父母。就叫你心胸广大啊。哪有把父母踢出去的道理?所以不论你是湖北人、湖南人、浙江人、山东人、山西人,也不管你是内蒙古人穿皮袄的,还是你是山东人吃大蒜的,全都欢迎,全都在你身上培福。

使他人满意就是培福

无论什么人我都是平等对待,而且我处处使人家满意,使他人满意就是培福啊。我是没有什么分别心的,过去也没有什么人对我培训过,我的性格就是这样,可能跟前辈子也有关系吧。

我这种小故事很多了,我年轻时候就有很多学生,有个学生特别喜欢看篮球比赛,有一次,拿了两张篮球比赛的票,一定要送一张给我,还说,“我陪你去看,陪你去看。”也不问问我喜不喜欢。(众笑)我嘛也就高高兴兴地去喽,不是他陪我,是我陪他呀,满众生愿啊。当然天天叫我陪,我也不干,稍微满他一次愿就可以了。他看得高兴啊,一面看一面跟我说:“嗬,你看……”我不知道他高兴从哪里来,这个球丢来丢去有什么看的呢?莫明其妙了。(众笑)那么他看篮球我看他。

抛掉了自己,成佛就是现成的了

这个人本来是一个严重的磕巴子,说话很吃力,一看比赛,他精神就集中在篮球上了,思想上没有磕巴念头了,马上说话很流利,“你看,好球,老师你看……”这就是很生动的例子嘛。(众笑)

你们懂了没有?成佛是现成的,用不着你努力的。我们今天还没成佛,要成佛,还得要通过一番努力,努力不是努力怎么成佛,是努力抛掉你自己。抛掉了你自己,你不是佛,谁是佛啊?比如像这个例子,因为他心理上有障碍,我执很重:我是一个磕巴子,我说话困难,说起话来丢面子。因为爱面子,紧张、自卑、急躁,心理障碍都来了,他这个话还能说得好吗?注意力一转移到球上去,这些执著都起不来了,也许全忘光了,也许他根本没时间再去想这些,马上成功。

能够放下我执,抛掉能带给你苦恼的一切
和追求的希望,你就自在了

你们今天为什么不成功啊?因为你们有时间去想我,想我的事业、我的爱好、我的家庭、我的房子、我的……所以一个人能够放下我执,抛下带给你苦恼的一切,以及你追求的希望──希望也会带给你失望,这一切的一切,你都能够放得下,你就自在了。

保险公司是保险自己发财

可是众生放不下啊,抓得很牢,理由还非常充足。今天早晨走了一位同学,他来向我告别,我问他,“你在深圳干什么工作?”他说他在保险公司里工作,工作压力很大,心里非常苦闷。因为好朋友的介绍,他就来了。我就开导了他几句,我说:你知道保险公司卖保险的目的吗?比如要你保险汽车,每年要你付保险费三万,出了两次车祸,保险公司赔了你一万八,算下来你损失了一万二。保险是保证保险公司发财,如果保险公司不保险自己发财,他不要倒闭啊?连工资都发不出来。再比如人寿保险,人寿保险能使我长寿吗?我起先以为付了钱就能长寿,哪有这回事?人寿保险就是,你死了,他付给你亲人一笔钱。(众笑)

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