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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(67-5) (总第435)

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傅味琴讲于开化文殊院   2007年11月30日

排斥佛法的人必然排斥菩萨,
因为菩萨是以法度众生的

本次提要:

  ■ 由于韦提希的因缘,佛讲了往生极乐净土法门
  ■ 佛从未讲过:不必断烦恼求智慧,只要往生极乐世界就行了
  ■ 慧眼从悟空来
  ■ 菩萨有法眼。不懂佛法就是法盲,不能算是菩萨
  ■ 排斥佛法的人必然排斥菩萨,因为菩萨是以法度众生的
  ■ 即使你了脱生死、证了阿罗汉果,佛还叫你要修菩萨法、度众生


由于韦提希的因缘,佛讲了往生极乐净土法门

后来仅仅是因为韦提希的要求,她要离开娑婆世界,到一个没有苦的清净世界去。释迦佛总是满众生愿,你要到佛的净土去,也是好事情,就用神通把十方净土现给她看,由她自己挑选,那么她喜欢到极乐世界,由于这个因缘,佛就讲了往生极乐净土的法门。

佛从未讲过:不必断烦恼求智慧,
只要往生极乐世界就行了

释迦佛成佛了,无所不知,何尝不知道有极乐世界?释迦佛从来也没有跟弟子讲过:“你不必断烦恼,不必求智慧,不必证涅槃到彼岸,不必了脱生死,只要念阿弥陀佛往生极乐世界就行了。”如果真是那样,释迦佛何必讲四十九年法?佛门的怪现象,假如有时间写一本《佛门大笑话》,你看了肯定会笑死掉了,而且这种怪现象笑话,流传很广啊!就是因为佛弟子不懂佛法呀。

慧眼从悟空来

金刚经》里说,如来具足五眼:肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。释迦佛因为要在人间度众生,这个肉身是应化身,也是从母胎里生下来的,当然有肉眼;修修禅定决定能够获得五通,那么当然有天眼。

什么叫慧眼?慧眼就是他用佛陀的智慧来看待一切问题。眼就是看问题的观点。有一天我讲法问学生:“孙行者的慧眼从哪里来的?”一个学生回答:“太上老君炼丹炉里烧出来的。”我说:“糟了,我培养你们,你们都回家开煤气灶去烧眼睛了。”《西游记》里都是比喻呀。慧眼从哪里来?就在孙行者的名字里,他名字叫悟空,你能悟空就是慧眼。阿罗汉为什么能烦恼断尽,了脱生死?因为他悟空。

菩萨有法眼。不懂佛法就是法盲,
不能算是菩萨

菩萨有法眼。你佛法都不懂,算什么大乘,算什么菩萨?法师讲法经常把智慧比喻成眼睛,不懂国家法律,人们称为法盲,佛弟子不懂佛法也叫法盲。一个人如果不懂佛法也是个瞎子,这些瞎子还偏偏给人家指路,还收了很多徒弟,以盲引盲,你能到目的地吗?

排斥佛法的人必然排斥菩萨,
因为菩萨是以法度众生的

汉地的佛门近代极力排斥佛法、排斥智慧,多少年代以来主张学愚,主张听经不要听多,念经不必求懂,说听经是浪费时间,这些全是排斥法的话。有些排斥法的人看见这么多的居士都去听傅老师讲法,气坏了,甚至一家一家去串门,还说:“你再去听傅老师讲法,你临终的时候我们都不给你助唸,看你怎么往生?”往生靠助唸的?!真是大笑话啦!助唸是一个助呀,不是主力呀。

从前隆昌寺的当家请我去主持僧伽培训班,发的课本就是能海上师编的 《戒定慧基本三学》,他们很高兴啊,捧着书出了课堂。有一个没有参加培训班的,一看是戒定慧,说了一句:“只要一句佛号念好,何必学戒定慧呢?”这就是排斥法。中国是大乘法门啊,你连法都不懂,还排斥法,排斥佛法的人必然也排斥菩萨,因为菩萨是以法度众生的,你罪过无量啊!

即使你了脱生死、证了阿罗汉果,
佛还叫你要修菩萨法、度众生

如果你只求智慧,即使你了脱生死,证了阿罗汉果,你不修悲心,佛就呵斥你。佛是先讲出离法,后讲菩萨法,所以菩萨法必须建立在出离法的基础上。

等到佛讲大乘菩萨法的时候,有五千个人听不进去,当场退席,跑掉了。佛称他们是“焦芽败种”:竟然对苦难众生没有悲心,叫他广度众生他不干。这些人对佛还有意见,心里想不通:佛过去叫我们一定要了生死,出三界,现在又叫我们从彼岸再回来,再进三界度众生,我才不干呢!这些烦恼众生把我搞得苦得不得了,还叫我进去生老病死啊?佛怎么一会儿这么说,一会儿那么说?他想不通啊。

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