www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
   上一页             下一页
 

《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(68-3) (总第439)

───────────────────────────────────

傅味琴讲于开化文殊院   2007年12月1日

为了要度三界苦海里的众生,
就不离开三界,这就是菩提心

本次提要:

  ■ “强盗村”里只有两家不抢劫,因为这两家信了佛
  ■ 出家人不接受不干净的钱
  ■ 为了要度三界苦海里的众生,就不离开三界,这就是菩提心
  ■ 一旦为个人了生死修行养成习气了,菩提心就难发出来了
  ■ 在娑婆世界养成习气,不发菩提心、不听法,即使到了极乐世界也不愿发
   心、听法


“强盗村”里只有两家不抢劫,
因为这两家信了佛

有件事,我不记得是从别人那里听到的,还是从报上看到的,有些强盗扒火车很有本事,火车上的货物他们照样抢。后来破案了,调查结果,这个村整个村庄都是强盗,称为“强盗村”。只有两家没有参加抢劫,当然喽,这两家比其他人家穷。后来才搞明白,这两家是信佛的,这才真正像一个佛弟子。有些人进了佛门就富起来了,是不是应该查一查,他这个钱哪里来的?

出家人不接受不干净的钱

1958年的时候,能海上师在北京开会,我就到北京。我去到能海上师那里,供养了一个红包包。当时能海上师忙着翻译经典,没仔细看,就叫侍者师拿下来了。结果第二天我去了,能海上师脸色就不好看,我就紧张了:难道我做错了什么事情了?他看见我就问:“你昨天供养我的钱哪里来的?”因为我供养厚厚的一叠了,他想:你年纪轻轻,哪来这么多钱?别是偷来的。偷来的他还不要了,出家人不接受不干净的钱。我说:“我是劳动来的。”“噢,劳动来的可以。”佛门哪可以不管是小偷偷来的钱、强盗抢来的钱,只要给我我就拿。就好比不管是小便、大便,你只要给我我就拿。不走清净道,是了不脱生死的。

为了要度三界苦海里的众生,
就不离开三界,这就是菩提心

怎么叫发菩提心?众生都在生死苦海里,我为了要度三界的众生,我就不离开三界。真正发大心的人是不进入涅槃的,因为他要度众生。所以既要我们出三界、不进入三界,又要我们不离开三界,所谓叫“不入三界亦不出三界”。这是不是有矛盾呢?

一旦为个人了生死修行养成习气了,
菩提心就难发出来了

前两天有个同学问我,“我们修行将来要了脱生死,到彼岸,再也不生死流转,可是发了菩提心又要不离开三界,那岂不是仍然在生死流转里受苦受难吗?”其实这个道理已经给你们讲明白了,可是如果你过去世生生世世,一向是为了了脱生死证阿罗汉果在修行,一向是不发菩提心的,即使道理给你讲明白了,你菩提心也很难发出来,因为你不发菩提心已经养成习气了。

世界上公认的一个现代阿罗汉,1949年圆寂的阿迦曼尊者,他自己说:“我也知道要发菩提心,可是我怎么也发不出来。”所以阿罗汉虽然烦恼断尽,可是他习气没断。

所以大乘法门,一进佛门就叫你发菩提心,避免你修行修得时间长了,一天到晚为自己了生死,养成习气了,等到八九十岁,再跟你说菩萨法,要你发菩提心,你也不干了:“我快要死了,来不及了。”

在娑婆世界养成习气,不发菩提心、不听法,
即使到了极乐世界也不愿发心、听法

换句话说,你在娑婆世界这辈子不发菩提心,不修大乘行,一心想往生极乐世界,你养成习气了,就算你到了极乐世界,花开见佛,阿弥陀佛叫你发菩提心,你可能一下子也发不出来。在阿弥陀佛那里听法也听不进去,心里么打妄想:“我在娑婆世界从不听法的,怎么到极乐世界还叫我听法?”那么拼命拨念珠:“阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛……”假如阿弥陀佛问你:“你念啥呀?”说:“我念阿弥陀佛呀。”“为啥念阿弥陀佛?”“我要往生极乐世界。”“你现在不是到了极乐世界了吗?”“我不念不舒服,我还在想往生极乐世界。”养成习气了。

   上一页             下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文