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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(7-5) <47>

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傅味琴讲于开化文殊院   2007年1月8日


修行就是修不动,
真正的佛是法身,那是如如不动的

本次提要:

  ■ 发了菩提心的佛弟子就像狗,因为狗最忠,守住佛门,不让外道进来作
   小偷
  ■ 修行就是修不动,真正的佛是法身,那是如如不动的
  ■ 不要打击、扑灭佛弟子的菩提心,不说法度众生像什么大乘

发了菩提心的佛弟子就像狗,
因为狗最忠,守住佛门,不让外道进来作小偷

女众部有个同学特别爱笑,当然笑笑也好,最好能笑得来胖起来。听说她听到我的一句话,中午睡觉躲在被窝里咯咯笑了半个小时。大家问她笑什么,她不肯开口,大概不好意思说吧。但我这个人无所谓的,今天也给你们讲讲,你们去体会体会。

我说她:“一高兴就像一条狗。”有人听了肯定要生气,这个老师还骂学生是狗,到底是好话还是坏话?(下答:好话。)好在哪里?(下答:狗最忠诚了。)佛经里常把善知识比做狗,把弟子也比作狗,就是说他们对佛陀的事业忠心耿耿,像狗那样看好家门,不要让小偷进来。这也是劝导你们,作人聪明一点,烦恼就少,不管你听到什么话,要从好的方面去想,不要从烦恼方面去想。世俗人这么想,你反过去想,你能这样修,慢慢就脱离了世俗,对世俗一切你也亲不起来了。

修行就是修不动,
真正的佛是法身,那是如如不动的

偏偏有些人自作聪明:你当我傻瓜,你话里有话,听话要听音。结果天天气得直喘气,真是聪明反被聪明误了。

在咱们这儿,每个同学包括你在内,都是在积累菩提心功德,因为咱们这个事业就是菩提心事业。积累菩提心功德,目的是什么?有说:往生极乐世界。那么到了极乐世界,阿弥陀佛叫你功德回向到哪里?说:叫我回娑婆世界。

什么叫成就?不动就叫成就,动就是旅游。你喜欢到那个地方,你就去,这是旅游呀。修行就是修不动。成佛的境界就是如如不动。佛去度众生都是应化身,真正的佛是法身,那是如如不动的。

他方世界的众生包括菩萨,还发愿往生到娑婆世界来,娑婆世界释迦佛说的经典,都叫你功德回向阿耨多罗三藐三菩提。菩萨度众生,教育众生目的就是要和众生一时同证阿耨多罗三藐三菩提,这是释迦佛亲口说的话。

  我今以此劝请功德,回向阿耨多罗三藐三菩提,如过去未来现在诸大菩萨劝请功德,回向菩提,我亦如是劝请功德,回向无上正等菩提。

  善男子,假使有人以三千大千世界,满中七宝供养如来,若复有人劝请如来转大法轮所得功德,其福胜彼。何以故?彼是财施,此是法施。善男子,且置三千大千世界七宝布施,若人以满恒河沙数大千世界七宝,供养一切诸佛,劝请功德,亦胜于彼。

不要打击、扑灭佛弟子的菩提心,
不说法度众生像什么大乘

这段经文里也是这么说的,“我今以此劝请功德回向阿耨多罗三藐三菩提,如过去未来现在诸大菩萨劝请功德,回向菩提,我亦如是劝请功德,回向无上菩提”。我初进佛门是22岁,听经完了都要唱回向偈:“若有见闻者,悉发菩提心”,后面一句应该是“尽此一报身,皆共成佛道”,这才是佛说的。

现在佛门里,发菩提心、真正按照佛的教导,广度众生,希望自己快快成佛的佛弟子,往往倍受打击。一种说得比较客气,“现在末法时期,你还度得了众生吗?”一种说得不好听了,“现在这些众生多坏呀,随他去,恶有恶报!这些众生能成佛吗?你别想了。”

或者你听听佛法,发了菩提心,“佛道无上誓愿成,我一定要成佛。”就会有人打击你:“什么?我都不敢想成佛,你想成佛,别打妄想了。”就这么一句那么一句,这么一盆冷水那么一盆冷水,把佛弟子的菩提心都扑灭了,全身冷冰冰的。人冷冰冰的死得快呀,这还像什么佛门,像什么大乘?

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