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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(73-6) (总第477)

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傅味琴讲于开化文殊院   2007年12月8日

跳不出“有”就达不到最彻底圆满的境界,
百尺竿头到顶了,还要更上一层到空里

本次提要:

  ■ 释迦佛讲苦,是叫你认识苦,去断烦恼消除苦的因,而不是逃到他方世界去
  ■ 往生净土,不过是换个地方修行,所以叫方便
  ■ 释迦佛说:娑婆世界很苦,可娑婆世界是修行最快的地方
  ■ 掉在快乐里跳不出来,那是外道的路线
  ■ 跳不出“有”,就达不到最彻底圆满的境界,百尺竿头到顶了,还要更上一
   层到空里


释迦佛讲苦,是叫你认识苦,去断烦恼
消除苦的因,而不是逃到他方世界去

当年我在上海医院里,从上海北站乘公共汽车到我的医院里,最多一个小时吧。你下品下生要花开见佛,那不是一万年、一百万年,是一百六十一亿年!哪有到我这儿来得快?在娑婆世界能听到法,能修行,能证果,这是修行最快的地方。有些人拼命宣传娑婆世界苦,释迦佛讲苦并不是叫你消极,而是叫你认识苦、消除苦。之所以有苦,是因为烦恼的聚集,集是因,苦是果,你去掉了苦的因,苦就没有了。所以怎么解脱苦?要去断烦恼,并不是逃到他方世界去。

往生净土,不过是换个地方修行,所以叫方便

无论你到哪个净土去,十方如来都叫你断烦恼,证果成道。哪有一尊佛,叫你光是到净土去享受快乐、不断烦恼、不修行成佛?仅仅是换一个地方,修行还不是一样?所以叫方便呀。

释迦佛说:娑婆世界很苦,
可娑婆世界是修行最快的地方

说“条件好,修行起来快。”真正告诉你:“条件好,修行起来慢。”这是佛说的。当然佛说话非常善巧,他是从另一个方面说的:娑婆世界很苦,可是娑婆世界修行最快。娑婆世界修一天,胜过极乐世界一百年。

咱们来看看现实,当年有个居士拿出一间房子,让同学们每个星期可以一起听听我讲法的磁带,讨论讨论。由于这样的方便,他们就不大到我这儿来了,反正听法也听到了,就懒惰了。后来我每次训话,训得他们知道我来了也不敢来看我。他们学法总要学的,那些磁带听完了,又要跟我来换新的,我说:“再给你们新的磁带,我这儿没人来了。”他们现在有了磁带,我还规定不能翻录。如果可以翻录,每个人带回家放在床头上,听听睡着了,也免得吃安眠药了,多方便啊!这难道不是现实?千里求法,求来的是宝;送上门的都不是宝。

掉在快乐里跳不出来,那是外道的路线

外道为什么不能彻底究竟?因为他冲不破他最高一层的境界。天上的境界越是高,越是殊胜,越是快乐,越是容易迷掉。外道最高的境界到非想非非想天,那个境界高啊,极其快乐,他以非想非非想天为彻底究竟,他再也冲不破了。

同样地,在人世间贪图荣华富贵,即使你福气好、地位高,是亿万富翁,如果你不能从中跳出来,你跟外道有什么差别啊?外道跳不出高境界、高快乐的层次,你一个佛弟子达到了一定的境界,就冲不破,跳不出来,这条路线还不是一样?

跳不出“有”,就达不到最彻底圆满的境界,
百尺竿头到顶了,还要更上一层到空里

世间上归纳起来就是一个字,“有”。有归纳起来无非两类:有痛苦、有快乐。如果你跳不出来,你还是达不到最高、最彻底、最圆满的境界。你能从有里跳出来,有就没有了,没有就是无。

禅宗祖师有句话,“百尺竿头, 更上一层。”一个竹竿有没有?有啊,你往上爬,爬到顶了,他还要叫你再上一层,还要离开竹竿,那么上到哪里去?空了嘛。

世间人执著一个有,什么也空不了,所以有生死流转的苦。今天即使我们修出离道,出离人天乘,对出离道你也不能执著啊,因为出离道上面还有更高的一层。破除了有,你就进入了空,悟到了空,你就是慧眼,慧眼指阿罗汉,法眼指菩萨,佛眼指佛。

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