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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(74-4) (总第483)

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傅味琴讲于开化文殊院   2008年1月27日

种种修行的功德及将来证果成道,
都是从法上开始的

本次提要:

  ■ 医生、老师都要请,佛弟子哪能不懂得要请法
  ■ 在特殊情况下,有时候不请也说法
  ■ 佛门不像外道那样打广告,要有请才讲
  ■ 烦恼是最低级的东西,烦恼一起来,不用请也尽讲人家闲话
  ■ 种种修行的功德及将来证果成道,都是从法上开始的


医生、老师都要请,
佛弟子哪能不懂得要请法

那么为什么讲法要请呢?道理很简单,我们在生活中生病了,还要说“请个医生看看吧”。孩子功课不好,也要“请家庭教师来补习补习吧”。医生、老师都要请的。你对长辈说话,都要加个“请”字:“爷爷,我这件事情做错了,请爷爷原谅。”客气一点,你家里雇一个保姆都要“请”了,“这是我请来的保姆。”佛门弟子竟然不知道要请法,连这一点简单的礼貌都不懂,还像什么样子啊?

又想起一个小故事,我讲《金光明最胜王经》的劝请功德,别的地方也能听得到,因为现在科技发达。东营居士林听到了以后,要请我到东营居士林去讲法,本来打一只电话就可以了,他们想这样太不恭敬,就包了两辆车,来了二十几个人请法。这不是对老师的尊重,而是对法的尊重。为什么对法这么尊重?法的功德无量,法的力量最大,有句话叫法力无边。佛法稀有难得,这是宝哎,所以称法宝。所以请法是对法的尊重。

在特殊情况下,有时候不请也说法

在特殊情况下,有时候不请也说的。比如这一次同学们都劝我,“傅老师,你不能讲法。”因为医生再三叮嘱我不能辛苦,即使我要讲,限制我只能讲一个小时。可是今天你们没请,我也讲了,这是特殊情况。这是托了从上海远道而来居士的福,因为居士们今天要走了,我一次法不讲,实在有点不好意思,人总有感情的呀。

佛门不像外道那样打广告,要有请才讲

其实,我到文殊院来、到别的地方讲法,全是请我去的。有许多不要尊重的人,他不要你请,自己就讲起来了。比如我从前在宝华山隆昌寺,办僧伽培训班,有一天,来了两辆大车的游客,都是学气功的。一进门,吵吵闹闹、自由散漫,而且毫无礼貌,庙里的钟也去敲。敲钟是个信号啊,比如说吃饭了要打钟,讲经说法、上课了要打钟,钟能随便敲吗?非但如此,还对我们大讲特讲“五心朝天,性命双修”,没请你讲,你讲什么呀?(众笑)佛门从不做广告,要你求才给你。

烦恼是最低级的东西,烦恼一起来,
不用请也尽讲人家闲话

还有一种情况,也是不请,他自己会讲的。一个人起了烦恼,肚子里怄气,看看旁边人多,不大好意思讲,那么就把一个人叫过去,一转弯,“叽呱叽呱……”讲悄悄话。人家没请你讲呀,你讲什么了?!所以烦恼是最低级的东西,烦恼一起来不请也讲,还尽讲人家闲话。我们这儿有纪律规定:不准说人闲话。

还有的人,不是咬耳朵,而是声音很响了,这个烦恼比刚才的大了 :“我是看在傅老师面上,否则的话,我就对他不客气了,哼!”(众笑)谁请你讲这些话?

种种修行的功德及将来证果成道,
都是从法上开始的

我们进了佛门以后,都是从听法开始,才走上觉悟的道路的。我们在佛门里修行,种种的功德以及将来行菩萨道、证果成道,都是从法上开始,都是从法里来的。这些功德,过去已经讲了很多了。

虽然这一段经文很短,我也不知道讲了几个月了。大家只要喜欢听,也不会嫌我说话啰嗦,一欢喜,样样都好。讲讲风趣话,一对年轻男女谈恋爱,真是啰嗦啊,可是双方特别喜欢听,因为欢喜呀。所以欢喜的时候就没有烦恼,啰嗦也变成不啰嗦了。所以大家听法要法喜充满喔。

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