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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(74-7) (总第486)

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傅味琴讲于开化文殊院   2008年1月27日

要以这个无常的、靠不住的、有痛苦的身体,
修成一个没有老、死,极其圆满、快乐的身体

本次提要:

  ■ 众生身相虽不同,体是一样的,都是四大所成
  ■ 要好好做人,不要去做鸳鸯,那是畜生道
  ■ 能得人身、闻佛法、遇善知识,这是极大的福报
  ■ 得人身虽可修行,可仍有生老病死的苦
  ■ 要以这个无常的、靠不住的、有痛苦的身体,修成一个没有老、死,极其
   圆满、快乐的身体


众生身相虽不同,体是一样的,都是四大所成

“一切如来”,如来就是佛,所有的佛“体无有异”。一看到“体”就会想到身体,其实“身”跟“体”是两回事。人有人身,狗有狗身,男有男身,女有女身,形状都不同。有体才有身,我们这个身的体就是血肉之躯,我们一切的内脏、组织,就是形成我们这个身的体。

我们有了这个身,就有种种形相,男有男相,女有女相,但从体上来说,都是一样的。不管老人、小孩、男人、女人、穷人、富人,全有眼睛、鼻子、耳朵,里边都有肺、心、胃、肠,再往里都有血、肉、骨头。连鸟的体也都是一样,所谓“麻雀虽小,五脏俱全”。拿佛法来说,都是地、水、火、风四大所成。

要好好做人,不要去做鸳鸯,那是畜生道

猫有猫的身体,狗有狗的身体,人有人的身体,(摇铃声,众笑)你们喜欢得到什么身体啊?是喜欢做狗做猫做乌龟,还是做人啊?(下答:都不要)你说都不要,那你今天为什么要做人了?你还是要人的身体嘛。说话要实在啊,(众笑)佛门里边最怕就是说空话。

狗啊、猫啊、鸡啊、鸭啊,这是畜生道。希望你们好好做人,不要做鸳鸯,鸳鸯就是畜生道。从前结婚送枕头,枕头上都绣了一对鸳鸯。收到的人还高兴呢:“我们是鸳鸯。”不做人去做鸳鸯,这一套能学吗?佛门有三句话:“人身难得”,得到人身是极大的福气;“佛法难闻”,佛法是很珍贵的;“善知识更难遇”,没有善知识讲法,你即使有文化,也会依文解义把佛经理解错误。即使你没有理解错,你没有修行经验,经常要走弯路。善知识既懂佛法,又有修行经验,所以善知识更难遇啊。

能得人身、闻佛法、遇善知识,
这是极大的福报

我们今天人身难得今已得,佛法难闻今已闻,善知识难遇今已遇,这是极大的福报啊。说“你这个老师又在王婆卖瓜,自卖自夸,你算善知识吗?”就算我只是三脚猫的善知识,你不看看你是两脚猫啊,(众笑)我还比你多一只脚了。(众笑)

得人身虽可修行,可仍有生老病死的苦

今天获得人身,好处是你能学佛法、能开智慧、能修行,将来能够了脱生死,乃至跟佛一模一样,平等平等。可是事物总有两面,我们今天还是众生,即使投生为人也有缺点:有生老病死,不想老你还得老。

学生们安慰我,“老师,你越来越年轻了。”或者说“老师啊,你讲起法有时候像个小孩儿。”后来我难得照了次镜子,一看,眉毛都白了,还说我很年轻!(师笑)你们没看见我年轻时的照片,真叫是英俊少年,(众笑)现在连三根头发都找不到了,我愿意老吗?你们一直摇铃劝我停下来,因为讲不动了。我年轻时一口气能讲六个小时。我愿意老吗?我愿意生病吗?我愿意死吗?可是有了这个身体了,(师拍身子)你不得不老,不得不病,死了还要去投生,投生了以后又是生老病死,这就是我们得到人身的缺点。

要以这个无常的、靠不住的、有痛苦的身体,
修成一个没有老、死,极其圆满、快乐的身体

我这样讲,并不是说:干脆人身不要,去做小狗,我不是这个意思。我们修行的目的,是要以这个无常的身体、靠不住的身体、处处给我们痛苦的皮肉的身体,来修成一个永远不会老、不会死、极其圆满、极其快乐、没有烦恼、没有流转的身体。说得简单一点,秦始皇派徐福,到蓬莱仙岛求长生不死药,到现在徐福还没有回来,五百个童男童女也死光了吧?求得到吗?你要求不死的药,只有佛法里有。

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