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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(77-1) (总第500)

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傅味琴讲于开化文殊院   2008年3月7日

以讲经说法来度众生的事业,
才是菩萨事业

本次提要:

  ■ 没有善知识弘扬佛法,众生不可能成就菩萨的功德,也就没有菩萨了
  ■ 菩萨的事业是根据佛法去引导众生,能使众生成佛
  ■ 以讲经说法来度众生的事业,才是菩萨事业
  ■ 说信佛的是魔鬼,那岂不等于说拔苦与乐的善事是魔鬼做出来的
  ■ 在佛门里为名为利,好比掉在粪缸里臭气冲天
  ■ 物质发展了,人的烦恼也在发展

没有善知识弘扬佛法,
众生不可能成就菩萨的功德,也就没有菩萨了

我们继续讲“诸大菩萨之所修行,一切如来体无有异,此等皆由劝请功德善根力故”。劝请如来说法、劝请善知识说法,能够使众生发菩提心,走上菩提大道,成就菩萨的修行。如果没有善知识弘扬佛法,就不可能成就菩萨的功德,那么也就没有菩萨。

菩萨的事业是根据佛法去引导众生,
能使众生成佛

菩萨的事业跟世间上劝人为善的善事不同,菩萨事业是根据佛法来引导众生的,能够使众生出离生死、出离烦恼,使众生发菩提心行菩萨道,将来快快成佛,成为一个彻底觉悟的人。世间善事是根据世间法去引导众生的,不论是依据儒教也好道教也好,哪怕你成了古今中外的成功人士,仍然是一个凡夫众生。因为世间法智慧不圆满,不可能引导众生把烦恼断尽,出生死轮回,最多使你成为一个世间上的好人。你不发菩提心,不行菩萨道,是不可能成佛的。

以讲经说法来度众生的事业,才是菩萨事业

菩萨的事业是什么事业?就是讲经说法,以说法来度众生的事业。如果没有善知识说法,法都没有了,菩萨事业也就不存在了。说“还是有好心,还是有人在行善”,那都是世间法,不能称为菩萨法。

说信佛的是魔鬼,
那岂不等于说拔苦与乐的善事是魔鬼做出来的

古今中外,菩萨一直受到全世界的尊重。有些宗教称信佛教的是魔鬼,这种说法是站不住脚的。只要问问他,“那么我做的好事,比如我给人家快乐,解除人家痛苦,你承不承认这是好事?”他当然承认了,好事总是好的喽。那么“我是因为信了佛以后,才做了这些好事,你说信佛的是魔鬼,那岂不等于说这些好事全是魔鬼做出来的?”这种话简直是自打耳光,也由此可以证明,无论什么宗教,智慧都不圆满,到处可以找出他们的漏洞来。

在佛门里为名为利,好比掉在粪缸里臭气冲天

我们今天应该要有这样的觉悟、这样明确的认识,最最伟大的事业就是弘扬佛法度众生的事业。我们都认为释迦佛非常伟大,我们是释迦佛的弟子,不朝伟大的方向走,那朝哪个方向走啊?如果你尽朝着名利的方面走,那肯定掉在粪缸里,爬不出来就淹死了。即使你真的爬出来,你洗澡还得洗个几天,才能洗干净身上的臭气。从前有个人黑夜里走路,不小心掉在粪坑里。还好,他还能爬出来,可是臭得不得了,洗了三天澡,还在问人家:“我还臭不臭啊?”那些在佛门里为名为利掉在粪缸里的人,都是臭气冲天了,那种人不是菩萨,是在佛门里专门吃狮子血的狮子虫。

物质发展了,人的烦恼也在发展

这几十年来,整个社会变化很大,变化的速度也很快,这跟科学的发展是分不开的。科学为人类创造了很多财富,可是随着财富的增加、生活享受的提高,人类的烦恼也越来越发展。现在不要说中年人、老年人,就连年轻一代,思想也很复杂啊,已经很难找到一个青年人,有像童年时代那样天真、纯洁、烂漫。就拿现在的学生来说,思想很复杂,我们从前当学生的时候哪有这么复杂?现在连小学生,大人的事情他全懂的。这种早熟有什么好处?而世俗上的父母拼命在推动孩子早熟,表示这个小孩子特别聪明,什么都懂。这是违反生理和心理发展规律的,这可能会造成将来得老年痴呆症的人越来越多。

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