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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(80-3) (总第519)

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傅味琴讲于开化文殊院   2008年3月13日

佛当年是在人间度众生,
可没有叫弟子不度活人专度死人

本次提要:

  ■ 吃饭讲排场,铺张浪费不应该
  ■ 现在都不想吃罗汉菜了,可能都不想证阿罗汉果了
  ■ 请客吃饭可不是修行人应该忙的事
  ■ 功课越做越少,为的是可以空下来忙五欲
  ■ 佛当年是在人间度众生,可没有叫弟子不度活人专度死人
  ■ 如今佛门忙的超度,是从“梁皇忏”开始的,这是人编出来的

吃饭讲排场,铺张浪费不应该

我年轻时候就知道供僧是极好的,有什么千僧斋,听说如果有一个地方打千僧斋,十六位住世的大阿罗汉里边就有一位也来应供。从前供僧吃的都是罗汉菜,现在变成了请客吃饭,而且全是圆桌面。

如今佛门的请客吃饭,菜比社会上酒家吃圆桌面还要多。二十年前我就碰到过,因为我是代表佛学苑的,也请我去参加,我实在吃不下去。一只只菜铺满了,都来不及吃,新的菜又来了,只好放在盆子上面堆起来,我称它是“二层楼”,二层铺满了,又来 “三层楼”。因为发了请帖,人家来吃了,总得有个排场,菜少了没面子。

就算十个人一桌,能吃多少啊?到后来全部倒掉,难免想起一句话:“豪门酒肉臭,旁有饿死骨”,这叫菩萨道吗?这叫供僧吗?一点不想想,佛门里边不应该浪费,而且来吃饭的出家人很少,一般都是在家人。

现在都不想吃罗汉菜了,
可能都不想证阿罗汉果了

为什么现在都不想吃罗汉菜了?说句笑话,可能现时代的修行人大多数都不想证罗汉果了。当然你吃了罗汉菜,不能凭这个菜证罗汉果,要你烦恼断尽了去证的,可是你连罗汉菜都不肯吃,那你的烦恼重了。罗汉菜就是大锅菜,哪有一只只炒起来的?

请客吃饭可不是修行人应该忙的事

还有从前没见过的情况,现在也出现了,最后吃完了,每人收五十块,这是几年前的价,现在我不知道收多少,这是开饭馆还是供斋了?这就是五欲的风吹进了佛门。都在忙这些事,所谓开光发请帖、升座发请帖、大殿修好发请帖,连屋顶上根梁也要发请帖。有时候请帖还发到海外,海外的出家人还要坐了飞机来,够忙的了,这是应该忙的吗?

我们这儿从不搞这一套,我们楼房盖好了没发请帖,塑了两尊佛像,一尊文殊菩萨像一尊药师佛像,也没有发请帖。人身难得,佛法难闻,哪有时间搞这些?

功课越做越少,为的是可以空下来忙五欲

有些修行人看看这样实在不像样,这样子搞下去,还有时间修行了?那么不得不规定至少早晚两堂功课要做,修行缩小到只有早晚两堂功课。如今就连做功课还有人要缩了,有些地方做功课一个多小时,有些地方二十分钟就完了。还有更加简单的,早晚功课也用不着做,只要一句好了,那就很“方便”了,空下来了可以忙啊。

佛当年是在人间度众生,
可没有叫弟子不度活人专度死人

我所看过的佛经里,好像没有提到比丘为死人超度。佛经里能看到的都是,释迦佛当年说了四十九年法,度了很多世间上的人,很多都烦恼断尽、了脱生死证了阿罗汉果。度众生是这样度的,佛可没有叫佛弟子不度活人,专度死人。

如今佛门忙的超度,是从“梁皇忏”开始的,
这是人编出来的

现在把超度死人叫做“做佛事”,如今佛门忙的超度,所谓做佛事,是从“梁皇忏”开始的。要说明白,《梁皇忏》可不是佛经,佛从来没有说过《梁皇忏》,这是从梁武帝开始的。梁武帝有次做梦,梦到一条大蟒蛇,大蟒蛇开口说人话,“我就是你死去的妻子,因为在世的时候造了恶业,堕落成蛇身。”希望梁武帝能够救救它。梁武帝醒来以后,就请当时的高僧大德,写了一部《梁皇忏》,这是人编出来的。

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