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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(82-6) (总第536)

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傅味琴讲于开化文殊院   2008年3月30日

自己学会佛法,去解决自己生活中的矛盾,
这是最好的办法

本次提要:

  ■ 自己学会佛法,去解决自己生活中的矛盾,这是最好的办法
  ■ 亿万富翁也要死的,何必忙着去赚钱
  ■ 能到两百个人的地方讲法,就不该到两个人的地方去讲
  ■ 为一个人不管一班人,给再多的钱也不能干
  ■ 要想从佛法中得到利益,非但要劝请善知识讲经说法,自己还要发菩提心,
   还要修行

自己学会佛法,去解决自己生活中的矛盾,
这是最好的办法

那么是不是没有办法了?办法倒是有一个,就看你愿不愿意做。在家人过在家生活,每家都有一本难念的经,每个人肚子里都有一肚子苦水,每个家庭的遭遇、每个家庭的环境、每对夫妻的脾气,都不相同,每个人干的行业,每个人的儿子、女儿,也都不相同,你提一个问题,我解答一个,就算我很会讲,也是有限得很。

最好的办法是什么?你对自己的家庭、自己的亲戚、自己的问题、自己的员工、自己的行业、自己的老婆或者丈夫、自己的子女最了解,干脆你自己学了佛法自己开处方去。如果你水平很高,不仅能处理好自己的家庭,还能处理人家的矛盾,那么你还可以讲一点法给别人听听,这也是在弘扬佛法。

亿万富翁也要死的,何必忙着去赚钱

像这种情况也叫学菩萨行。你虽然刚进门,可你在学啊,学一点用一点也好嘛。可是先决条件是你自己要来听法啊。禅定营一个季度来学三天,三天能学到什么东西啊?你已经进了宝山了,多留几天多捡一点宝,不好吗?满地的宝你不捡,匆匆地走了,还说:“我实在没有时间,三天里边我得到了很大的利益。”你得到了什么了?最多得到了三个小铜钱!太可惜了吧?何必忙着到社会上去赚钱?亿万富翁也要死的,真是想不穿。

能到两百个人的地方讲法,
就不该到两个人的地方去讲

说“老师,我实在忙,我把你请过去可不可以?”可以啊,你要有一个讲法地点,宗教局要批准。我来了,你总要把所有亲戚朋友找来听啊。

说“傅老师,你专为我一个人讲。”你不了解老人的心态,老人活不长啊!我讲一个小时,二十个人听也是听,两百个人听也是听,同样付出一个小时的劳动,我怎么不到两百个人那里去讲?这不是我自私啊。

说“傅老师,你两个人也要度啊。”当然要度,那你为什么不到两百个人那里去听,偏要我抛弃两百个人到你两个人哪里来讲?是你自己自私啊。条件你不给我准备好,你请我是请不动的。不是因为我贪名贪利,我讲佛法又不收学费的。

为一个人不管一班人,给再多的钱也不能干

1956年,我开始在社会上讲心理治疗课,我是把佛法贯彻到心理治疗里去的。如果你们听我过去心理治疗的讲课,会发现傅老师全讲的是《高洁大行》嘛。我是不挂佛门的牌子在弘扬佛法,因为那个时候不能挂佛门的牌子。

那时候一天办公室里来了一个人,他可能比较有钱,可能有点海外关系,或者父母过去是资本家,他说:“老师,我到你这里来,我实在有点不好意思,我不大习惯跟大众一起听。这样吧老师,我请你到我家里去,给我一个人讲,你开一班有多少收入,我一个人来付。”我理也不理他,你出再多的钱,我也不理你,我这个老师再多的钱也买不到的。

要想从佛法中得到利益,非但要劝请善知识讲经说法,
自己还要发菩提心,还要修行

第一期禅定营已经过了两三年了,我整理第一期营员写的日记,其中有一个营员这么写,他还当场争取大家的意见,他说:“这个文殊院规模太小,我们回到杭州要办一个规模比这里大的,请傅老师到我们杭州去,好不好?”大家说好啊好啊!他发的心就是菩提心,他不是为了自己,是为了更多的人得到利益,可是发了心要有行动啊。

今天的讲话,总结成一句话:你们真的想从佛法里得到实际利益,非但要劝请善知识讲经说法,你自己还要发菩提心,自己还要修行,将来才能够成就诸大菩萨之所修行。今天就讲到这里。

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