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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(83-3) (总第539)

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傅味琴讲于开化文殊院   2008年5月2日

给每个众生觉悟的智慧,
使他们以自己的力量跳出苦海,这才是佛法的教育

本次提要:

  ■ 奉献爱心的具体表现就是慈悲
  ■ 物质生活上的帮助也需要,但更重要的是精神上的帮助
  ■ 只有使众生觉悟提高,烦恼减少,智慧增长,众生才能在精神生活里离苦
   得乐
  ■ 佛教的讲经说法、净化人心,就是在建设精神文明
  ■ 跟烦恼打仗,屡败屡战,最后胜利决定是你的
  ■ 佛在世时,许多佛弟子都是在人间证阿罗汉果的
  ■ 给每个众生觉悟的智慧,使他们以自己的力量跳出苦海,这才是佛法的教育

奉献爱心的具体表现就是慈悲

今天社会上非常主张奉献爱心,奉献爱心就能使社会风气好转,说到底奉献爱心就是叫你爱人民、爱一切众生。具体表现,就是要把自己的快乐给别人,别人的痛苦你要帮他解决一下,归纳起来就是两个字──慈悲。慈就是给别人快乐,悲就是解除别人的痛苦,这就是菩萨精神,菩萨都是大慈大悲的。

物质生活上的帮助也需要,
但更重要的是精神上的帮助

物质生活上的帮助,跟精神上的帮助,哪个最好?物质生活上的帮助也需要,因为人离不开物质生活,所以佛弟子应该对穷困的人行善。但光是这一点还远远不够。即使他们生活上没困难,可是还有漏洞,这个漏洞比生活上的困难更危险、更痛苦、更可怕,什么漏洞?他们精神上没有转变。据说现在的小偷都是很富的,富了为什么还要偷啊?他还是要偷,还是要伤害别人。据说现在很多老板都很痛苦,有的亿万富翁天天想自杀。

只有使众生觉悟提高,烦恼减少,智慧增长,
众生才能在精神生活里离苦得乐

由此可见,物质的救济、帮助,能解决生活上的困难,不能解决众生心里的痛苦,也很难提高每个人的觉悟跟修养品德。佛陀的事业是教育众生的事业,只有教育众生,使众生的觉悟提高,品德修养提高,心理上的烦恼减少,智慧增长,他们才能够在精神生活里离苦得乐。而且精神面貌好了、心态好了,他会给社会、给人民做出更大的贡献,因为他希望每个人都离苦得乐,他会把自己所有的一切都贡献给别人,为别人创造财富。

佛教的讲经说法、净化人心,
就是在建设精神文明

所以在物质生活提高的时候,千万不要忘记精神生活,也就是说,在发展物质文明的时候,千万不要疏忽精神文明。我们佛教讲经说法,净化人心,就是担起了这个工作任务。所以有句话,“为正法住故,佛赞叹菩萨行”。

跟烦恼打仗,屡败屡战,最后胜利决定是你的

有人修行为自己断烦恼,断尽烦恼就能够出生死苦海,这已经很了不起了。能够摆脱烦恼、了脱生死,不是件简单的事情,有几个人做得到?就好比今天大家都知道抽烟、喝酒、打牌、赌博是坏事,可是有几个真能把这些恶劣的习惯断掉啊?这些坏习惯是很难断的。我们今天能够懂得烦恼是我们最大的敌人,跟烦恼打一仗,即使打败了,不要灰心,要屡败屡战,最后胜利决定是你的。

佛在世时,许多佛弟子都是在人间证阿罗汉果的

有人觉得了脱生死、断尽烦恼证阿罗汉果,希望非常渺茫,好像菩萨、阿罗汉都在天上,不是人,而是神。要知道佛教不是神教,菩萨跟阿罗汉都在人间,他们全是人。佛当年在世时,多少佛弟子都了脱生死,证了阿罗汉果,进入涅槃。在他们身上一点烦恼也没有了,也没有了因为烦恼而引起的痛苦,他们都是在人间成就的。

给每个众生觉悟的智慧,
使他们以自己的力量跳出苦海,这才是佛法的教育

对每个众生都救苦救难,给每个众生觉悟的智慧,使他们以自己的力量跳出苦海,这才是佛法的教育。佛陀一直教导我们,要自己解放自己,自己跳出苦海,自己能力不够,佛陀就给我们进行教育,培养我们自己解脱自己的能力。

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