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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(84-4) (总第550)

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傅味琴讲于开化文殊院   2008年5月3日

当初发心的人多,最后成就的少,
因为半路里菩提心飘掉了

本次提要:

  ■ 样样空光,即身成佛;样样空不掉,才说三大阿僧祇劫成佛
  ■ 世间法不等于佛法,一个讲有,一个讲空;一个讲追求,一个讲放下
  ■ 没有善知识讲解,依文解义去解经会搞错
  ■ 当初发心的人多,最后成就的少,因为半路里菩提心飘掉了
  ■ 心飘掉了,痛苦就来了
  ■ 发了菩提心要保护好,能来常住,就比较有保障

样样空光,即身成佛;
样样空不掉,才说三大阿僧祇劫成佛

为什么经书上有时候说能够即身成佛?因为他菩提心不退,一辈子修菩萨行,一辈子样样空光了,那当然成佛快了。为什么又说要三大阿僧祇劫成佛?因为样样空不掉啊。

世间法不等于佛法,一个讲有,一个讲空;
一个讲追求,一个讲放下

你们在这里听佛法,听来听去都是叫你空、叫你放下;你一回家,听来听去全是有,叫你拿、叫你抓、叫你执著、叫你追求。所以跟大家说明白,虽然佛法不离世间法,可是世间法不等于佛法。世间法讲有,佛法讲空;世间法讲追求,佛法讲放下;一个是世间法,一个是出世间法。

没有善知识讲解,依文解义去解经会搞错

许多人佛法么不懂,文化么有一点,抓住佛法里的一句话,乱说一通。比如《金刚经》里有说:一切法都是佛法,他就想:“一切法都是佛法,那么一切世间法都是佛法,那何用再学佛法呢?既然世间法就是佛法,那么只要把世间法搞搞好,个个都成佛了,烦恼也没了。”这句话不是这么解说的。

七十年代初期,温州的居士请我去讲法,佛经上一个字我要讲一个晚上,四天只讲了四个字,佛经能像你这么简单地解说吗?依文解义去解经会搞错的。

那么怎么办呢?最重要的是要有善知识,善知识会给你讲清楚的。所以说劝请善知识说法,这个功德极大!没有善知识,即使有经书,你也不懂,也就等于什么也没有,还会被人说是崇拜偶像,搞宗教迷信。

当初发心的人多,最后成就的少,
因为半路里菩提心飘掉了

清定上师还说:“当初皈依学法的,无法统计,后来人就慢慢少了,越到后来越少,成为‘宝塔形’,将来成就的就是塔尖尖上一两个人。”你退了菩提心,学佛法都没劲了,还爬得上去啊?半路里全部淘汰。不是善知识把你淘汰,善知识大慈大悲,总是希望你学上去,是你自己不学了呀!是你的菩提心飘掉了呀。

心飘掉了,痛苦就来了

心飘掉了多苦啊!不管世间上、佛门里,心飘掉了,痛苦就来了。佛门里讲出离心、菩提心,你心飘掉了,以后的生活肯定痛苦。世间上也是如此,我年轻时候,许多年轻人来我家向我哭诉:“老师啊,我上当了,他从前跟我说心都在我身上,现在他的心飞到别人身上去了。”心飘掉了,掉眼泪了,苦来了。所以理智一点,众生的心不可能不变,佛说心是无常的,别想得太好了,哪有不变的心?

发了菩提心要保护好,
能来常住,就比较有保障

我们要证果,最珍贵的是当初发的菩提心。你们初进佛门,如果听我讲法听得欢喜,也发菩提心了,千万要保护好,不要让菩提心退掉。

在这儿留的时间长乃至于常住了,还比较有保障,因为我天天跟你讲法,使你天天发菩提心。哪怕你发了几天菩提心,慢慢又疲沓了,又退下去了,我又给你讲法,又把你的菩提心提上来了。还有同学们的帮助、启发,随时随刻促使你菩提心不要退下来。所以最珍贵的还是当初的一颗菩提心。

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