www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
   上一页             下一页
 

《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(84-6) (总第552)

───────────────────────────────────

傅味琴讲于开化文殊院   2008年5月3日

菩萨是佛的因地,佛是菩萨的果地,
都是发菩提心、修菩萨行,所以体无有异

本次提要:

  ■ 尽我所有作供献的人,会饿肚子吗
  ■ 你关心佛法事业,用不着我操心了,我还会生病吗?
  ■ 供众功德最大,心量要广大,不要集中在一个人身上
  ■ 信神的人只能做神的儿女,佛教是希望众生都能成佛,跟佛一模一样
  ■ 天天发愿却不想成佛,这不是骗佛吗
  ■ 把成佛说成是打妄想,难道释迦佛骗人啊
  ■ 我们最快乐的是希望成就无上正等正觉,这就叫“乐正等菩提”
  ■ 菩萨是佛的因地,佛是菩萨的果地,都是发菩提心、修菩萨行,所以体无
   有异

尽我所有作供献的人,会饿肚子吗

你真的空掉了,将来吃不完、穿不完。譬如说,我什么都空掉了,当然还有点烦恼习气没有空光,今天国家对我非常慈悲,听说我在文殊院当义工,每个月还给我四百元的生活补贴。其实我不愁吃不愁穿,四百元钱也没地方用,我给家里,家里也不要我的,我就放到印经书里去,尽我所有作供献,你看我有饿肚子吗?假如我79岁了,快要死了,我还说:这个是我的,那个是我的,这不是笑话?哪一件东西是我的啦?

你关心佛法事业,用不着我操心了,
我还会生病吗?

特别要提醒你们:你们以后多关心关心佛法事业的发展,不要再关心我了。不关心佛法事业,专门关心我,弄得我么去为佛法事业担心、担忧,身体经常生病。你关心佛法事业,用不着我操心了,我还会生病吗?

供众功德最大,心量要广大,
不要集中在一个人身上

希望你们以后别再买东西来了。买了叫我怎么处理?我的房里快要变仓库了。要关心集体生活,在大众面前修供养,千万不要目标朝着我。当然啦,你买一百根萝卜,由我负责供众,每个人一根,这倒可以。供众功德最大,一切要为了利他,这个“他”是指大众。心量要广大,不要集中在一个人身上,要集中在大众身上。

信神的人只能做神的儿女,
佛教是希望众生都能成佛,跟佛一模一样

“乐正等菩提”。佛一再教导我们,佛度众生的心意和目的是希望众生都能成佛,跟释迦佛一模一样,平等平等。这种精神是任何宗教都做不到的,信神的人只能做神的儿女,不可能与神平起平坐。

天天发愿却不想成佛,这不是骗佛吗

如今有的佛弟子竟然不想成佛,也不知道他啥个思想。佛特别说了四弘誓愿,最后一句:佛道无上誓愿成。你发了誓、发了愿,却没有成佛的志气,你骗佛啊?

把成佛说成是打妄想,难道释迦佛骗人啊

有人在我们这儿听听法,高兴得不得了,回去就说:“我是法喜充满,我一定要照四弘誓愿做,众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成!”那些人两只眼睛朝他瞪瞪:“我都不敢成佛,你想成佛?别打妄想了!”佛弟子照佛的话去做,反被说成是打妄想,好像这是不可能实现的事情,难道释迦佛骗人啊?

我们今天发的菩提心,跟释迦佛当年发的菩提心,性质是一样的,释迦佛是狮子,我们是小狮子,小狮子长大,必然变成大狮子,怎么会变成一只小猫呢?这都是愚人说的话。

我们最快乐的是希望成就无上正等正觉,
这就叫“乐正等菩提”

我们满胸怀有一个极大的愿望,我们最快乐的是希望成就无上正等正觉,这就叫“乐正等菩提”,菩提就是成佛。

讲了这几句,我们就知道,通过劝请善知识讲经说法,我们就能够成就诸大菩萨之所修行,将来成佛了,与一切如来体无有异。菩萨是因,佛是果,因跟果性质同样。

菩萨是佛的因地,佛是菩萨的果地,
都是发菩提心、修菩萨行,所以体无有异

譬如说黄豆是因,种在土地里,将来长出来的还是黄豆。西瓜子种在土地里,将来长出来的是西瓜。不可能西瓜子种在土地里,长出来的是南瓜。所以因无异,果也无异。菩萨是佛的因地,佛是菩萨的果地,都是发菩提心,修菩萨行,所以体无有异。

   上一页             下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文