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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(86-5) (总第565)

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傅味琴讲于开化文殊院   2008年5月7日

只有在大众中相互摩擦,
才能把不圆的地方磨圆

本次提要:

  ■ 供养以后,要么到处宣扬,要么妒忌,要么傲慢,烦恼的过失远远超过供养
   的功德
  ■ 不管出离道了生死,还是菩萨道成佛,都要讲“圆满”两个字
  ■ 要满必须先要圆,不圆是满不了的
  ■ 想要得到圆满,先把圆修修好
  ■ 只有在大众中相互摩擦,才能把不圆的地方磨圆
  ■ 释迦佛当年是组织僧团,而不是主张住小庙,初进佛门的人,一定要在大众
   中锻炼

供养以后,要么到处宣扬,要么妒忌,要么傲慢,
烦恼的过失远远超过供养的功德

不懂法的人,在供养里边还会发生一种不好的心态:供养了之后到处跟人家讲,宣扬自己;看见人家供养比他大,心态不平。你应该惭愧才对,怎么去妒忌?还有一种,自己发心供养得比较大了一点就傲慢。

可是这些人还自得其乐:“我供养了。”其实你赔本了,你烦恼的过失远远超过你供养的功德。你在佛门里做了一个坏榜样,你败坏了佛门清净的风气,这个罪过更大!我们今天学菩萨的精神,学菩萨行,不要学错了!

不管出离道了生死,还是菩萨道成佛,
都要讲“圆满”两个字

“诸大菩萨之所修行”,能够圆满成佛,关键到底在哪里?我们先讲一个圆满,要圆满了你才能成佛。出离道了生死,能够烦恼断尽也叫圆满,而成佛是一个大圆满。不管出离道了生死,还是菩萨道成佛,都要讲“圆满”两个字。

要满必须先要圆,不圆是满不了的

你要满必须先要圆,你不圆是满不了的。譬如说一道光,它不向四面扩散,就是这么一道光,那么它永远也满不了。为什么太阳光一出,整个大地都是太阳光?整个世界到处照满?因为太阳是圆的,太阳的光也是圆光。

佛菩萨发出来的光以及咱们画佛像、造佛像,佛菩萨的光全都是圆的,因为圆了它不断地扩大,扩大到整个的虚空就满了,满了你就成佛了,这就叫“圆满”。

想要得到圆满,先把圆修修好

你们想得到圆满,我劝你们先把圆修修好。咱们今天什么地方不圆啊?你去看看地上的一块块土块,圆吗?虽然众生佛性圆满,可是众生的种种习气造成了不圆满。虽然地上最微小的土粒是圆的,可是自找麻烦,去拼成七只角、八只角的形状。要恢复本来面貌,就要把不圆的东西修修圆啊。如果你不想达到圆,不想修修圆,你永远是凡夫众生。

只有在大众中相互摩擦,才能把不圆的地方磨圆

从前没有煤气的时候,都是用煤球。原来的煤块全都不圆的,手工做煤球,就把一块一块的煤块放在匾里摇,煤块滚来滚去,煤块碰煤块,慢慢把不圆的角都碰掉了。机器做煤球快一点,一压,就把不圆的地方都压光了,成了圆的。

所以大乘佛教最容易使你圆,而且是一个大圆满。大乘佛教不离开众生的,释迦佛组织僧团,就是希望出家弟子在僧团里修圆。只有相互摩擦,才能把不圆的地方磨光。

就是做一个圆子也要磨,你用手捏,怎么也捏不圆,两只手掌一搓,摩擦摩擦,它就圆了。

释迦佛当年是组织僧团,而不是主张住小庙,
初进佛门的人,一定要在大众中锻炼

末法时期很多修行人就怕在大众里边磨练,他受不了,因为去掉了一块角,他“哎唷哇”叫疼,于是从大庙里出来住小庙,这不是好办法。释迦佛当年是组织僧团,而不是主张住小庙,尤其是初进佛门的人,一定要在大众里锻炼,要磨啊,磨到后来才能磨圆。

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