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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(86-7) (总第567)

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傅味琴讲于开化文殊院   2008年5月7日

在僧团里磨掉的是自己的烦恼习气,
脱离大众的人,永远圆不了

本次提要:

  ■ 在僧团里磨掉的是自己的烦恼习气,脱离大众的人,永远圆不了
  ■ 不想改脾气、不合众、傲慢不听劝导的人,佛也救不了
  ■ 众生的烦恼习气,总的来源是我执、法执
  ■ 一切烦恼都从“我”来,又从我执发展到我所
  ■ 菩萨法不离开三界,三界里有这么多众生,是圆满悲心、智慧最好的地方
  ■ 菩萨法的种种修法,就是为了磨掉我执、法执,使自己圆满

在僧团里磨掉的是自己的烦恼习气,
脱离大众的人,永远圆不了

那么在僧团里,到底磨掉些啥呀?是磨掉自己的烦恼习气。可是有种人磨不掉的,还有种人要磨掉也很不容易。哪一种人磨不掉?譬如一个匾里很多煤块,假如其中有个煤块,从匾里跳出来了,别的煤块都磨圆了,它还是圆不了。如果这个人很凶,谁也不敢去碰他,那么他永远圆不了。

不想改脾气、不合众、傲慢、不听劝导的人,
佛也救不了

哪种人磨起来很困难?越是坚固的越是难磨掉。譬如说煤块容易磨圆,铁块呢?随便你磨啊磨啊,磨得圆吗?太坚固了,要用另外一种方法,用锉刀来锉,那可要下功夫了,虽然铁杵能磨成绣花针,可是总得下十年功夫吧。

如果你不想修掉自己的烦恼习气,不想跟大众和合在一起,不遵守丛林规矩,自搞一套,非常傲慢,发起脾气来谁都看见你怕,怎么教导怎么劝,你老脾气一动也不动,还强词夺理,那你三大阿僧祇劫都成不了佛,你就是一个佛都救不了的人。

众生的烦恼习气,总的来源是我执、法执

众生烦恼习气很多啊!总的来源是我执、法执。众生执著一个“我”,有我执,所以他才执著自己的烦恼习气,如果没有“我”,什么也没有。

一切烦恼都从“我”来,
又从我执发展到我所

一个人起了烦恼,在寮房里发牢骚,甚至于冒冒火,掉掉眼泪,同学来关心他:“你起烦恼了?”他总是说:“是的,我起烦恼了。”

一切烦恼都是从“我”来,如果又从“我”产生“我所”,这个烦恼更大了,执著心更厉害了。很多烦恼都是从我执开始发展到我所。在我所上起的烦恼真是八万四千,我的房子、我的汽车、我的财产,乃至于发展到我的儿子、我的老婆。连一支这么短的笔,也执著得厉害,有个同学拿他这支笔去写了几个字,他马上起烦恼了,脸上不好看,把这支笔拿过来:“我的笔!”

你们来学法也很困难,可能要向丈夫、老婆请假吧?因为家庭是执著最厉害的地方,不请假行不通啊,要对方同意了你才能走,为什么?是“我”的老婆(丈夫)。

菩萨法不离开三界,三界里有这么多众生,
是圆满悲心、智慧最好的地方

修菩萨法起什么作用?菩萨法不离开众生,不离开三界。大菩萨是出三界,因为他没有三界的烦恼,可是他还要度众生,他还要智慧圆满、悲心圆满,还要修成佛,所以他不离开三界。因为三界里有这么多众生,是他修悲心、圆满智慧最好的地方。

菩萨法的种种修法,
就是为了磨掉我执、法执,使自己圆满

有两句话:要在大风大浪里锻炼,要在群众中磨练,从磨练中提高。修菩萨法的种种修法,简单扼要地说,都是为了使自己圆满,要圆满必须要经过磨练,磨练就是磨练掉我执、法执。

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