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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(86-10) (总第570)

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傅味琴讲于开化文殊院   2008年5月7日

断掉了我执、法执,才能融合起来,
才能成就“体无有异”

本次提要:

  ■ 个人坚持个人的做法,怎么能成就共同法身
  ■ 断掉了我执、法执,才能融合起来,才能成就“体无有异”
  ■ 因众生心有差别,在管理上也要有差别,这是摄引众生的善巧方便
  ■ 善巧方便的目的,还是要达到无差别
  ■ 老师是平等说法,成就的快慢在于自己

个人坚持个人的做法,
怎么能成就共同法身

如果你坚持你的做法,他坚持他的做法,大家都坚持个人的做法,即使能成佛,那成了什么佛?打个比方说,富人成富佛,穷人成穷佛,女人成女佛,男人成男佛,老板成老板佛,伙计成伙计佛,这个脾气成这个脾气佛,那个观点成那个观点佛,这还像佛了?要知道十方佛,他们的法身只有一个,是共同法身。

断掉了我执、法执,才能融合起来,
才能成就“体无有异”

修行要修菩萨行,它的作用就是断掉你的我执、法执,大家不执著自己的一套,才能够融合起来,才能够成就“体无有异”。所以经文里这两句话,意义非常好、非常深。

希望大家在修菩萨行的时候,断尽自己的我执、法执。你要跟大众合成一模一样,体无有异,不要有你的一套、我的一套,将来就成就诸佛如来的“体无有异”。

因众生心有差别,在管理上也要有差别,
这是摄引众生的善巧方便

今天我们在弘法、从事菩萨事业度众生,因为众生有差别心,咱们在管理上也有差别。譬如刚才讲了,对新同学从宽,对老同学从严,还有对男众有男众的管理方法,对女众有女众的管理方法,这是善巧方便。

我摄引众生,管理方法不同,就是分别。所以有时候有的同学对我误解,说:“傅老师对男众,有时候脸很严肃的,对女众比较和善。”好像傅老师有分别心。我对你严肃,你吃不消,你可以跟我打个招呼,我对你笑嘻嘻也可以嘛。我用对男众的脸去对女众,女众吃得消吗?

善巧方便的目的,还是要达到无差别

要针对个人的情况来摄引众生,这是善巧方便。可是不论怎么样的区别,不论怎么样的方便,总的原则,逐渐逐渐往前走,走到后来大家合在一起,无有差别,总的还是这个方向。

老师是平等说法,成就的快慢在于自己

再说句笑话,将来别人修得好,你没有修好,你别说我闲话:“傅老师特别照顾他们,可能给他们说了什么奥妙的法,没照顾我,所以我成就得慢。”听法的时候你也在听呀,总不见得我讲一个“狗”字,别人听起来是狗,你听起来是猫。

老师是平等说法,你自己成就快成就慢,找找自己的原因。我老师仅仅是给你做一个开导,教育教育你,修不修,这是你自己的事情。你这样不放下我执、法执,不能合众,非要坚持自己的习气、观点,非但你是不讲道理,你也不懂得佛法的一切都是为了保护人民,保护大众的利益。

有人学得太少了,懂得太少了,悟得太少了,虽然对傅老师尊重,偏偏在傅老师面前还要扭起 “牛头颈”,好像傅老师还没有他懂。希望大家快快改变自己的习气,好好学菩萨行,将来圆满法身“体无有异”,让大众发一个欢喜心。

下一次跟你们讲怎么样破法执,今天讲到这儿。

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