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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(88-4) (总第582)

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傅味琴讲于开化文殊院   2008年9月4日

法无形象,智慧觉悟从法来,也没有形象

本次提要:

  ■ 参加帮厨、扫地、扫厕所也是在修菩萨行
  ■ 法一讲出来就在虚空中飘掉了,哪有形象
  ■ 法无形象,智慧觉悟从法来,也没有形象
  ■ 讲法要让人欢喜,一笑就容易悟
  ■ “家”就是臭气熏天
  ■ 家里没有猪的臭也有铜臭
  ■ 既要富起来,也要反对拜金主义

参加帮厨、扫地、扫厕所也是在修菩萨行

说:“傅老师说得好听,连我去帮厨、扫地、扫厕所也说是修菩萨行,这能算菩萨行吗?”好像只有讲经、修禅定,才是修菩萨行。菩萨也要吃饭,也要大便的啊,哪有不吃饭、不大便的菩萨?

那么说“咱们这儿供了菩萨这么多苹果,他怎么一只也不吃?”那是天上的菩萨,咱们是人间的菩萨啊。天上的菩萨只不过没下来,一下来,他照样吃人间的饭。

释迦佛没有降生到娑婆世界之前,他在兜率天宫,他一到人间,还不是照样吃饭?他在菩提树下成佛了,成佛以后还是要吃饭。你不煮饭,不是要把菩萨饿死啦?你不扫厕所,不是要把菩萨臭死啦?

哪种工作培福、功德最大?一个是煮饭,一个是扫厕所。一个是进,一个是出嘛。要度世间上的众生,哪有做个榜样不吃不拉的?即使你做得到,众生也学不像啊。

法一讲出来就在虚空中飘掉了,哪有形象

“一切如来以法为身,以法为体,皆因行菩萨道而成如来”,因为他行菩萨道,转化了我执、法执。法身没有形象,哪来身体?这个身是个比喻。

法没有形象的,比如我现在跟你讲法,你能说出这些法什么形象吗?说“我看到老师讲出来的法了。”法能看吗?法只能听。从没有人说:“我看到老师口里讲出来的法,第一句话是长的,第二句话是扁的,第三句话是圆的。”法一讲出来,就在虚空中飘掉了,从来没有留下过一个形象。

法无形象,智慧觉悟从法来,也没有形象

成佛是怎么成的?成佛是智慧圆满,彻底觉悟,从智慧和觉悟中成佛的。智慧和觉悟从哪里来?从法来。法无形象,智慧和觉悟又哪来形象?从没有人说,“小王你觉悟了,我看到你头顶上冒出一根长长的觉悟的棍棍。”(众笑)

讲法要让人欢喜,一笑就容易悟

这么一讲,你们就明白了嘛。我讲法,讲得你们哈哈笑,一笑就懂,一笑就明白,一笑就悟,所以笑是好事情。如果不是这么讲,我翻出法身的大道理来,讲个三天也讲不完,你们听到后来,越听越糊涂。你要知道大道理,你们学好了,自己研究去,我讲法只要你们能懂就可以,我就是这么个风格。

“家”就是臭气熏天

譬如我讲法不光是讲佛法,我什么都会讲。我还会讲美学、心理学、精神病学、历史地理,特别会讲什么叫“家”。如果你请大学教授来讲,从家庭的组织、家庭的起源、家庭的变化、家庭的环境、家庭的生活……理论一套,还会讲出很多家庭成员:爷爷、奶奶、爹爹、姑姑……现在的家庭是独生子女,从前的家庭能圈五个娃娃。

我一句话就讲清楚了:什么叫家?臭气熏天就叫“家”。

家里没有猪的臭也有铜臭

无论从哪个角度去看,家里不是臭气熏天是什么?有人说“现在的家,楼底下不养猪了,臭气不会冲上来的。”没有猪的臭也有铜臭啊,哪个家庭里不是在金碧辉煌的灯光下,拼命敲几个铜板?越富,铜臭越是臭。

既要富起来,也要反对拜金主义

说“傅老师,你又在骂人。”不是骂人,是说明问题啊,你不自私,会发财吗?全世界没有一个老板开过赔本公司,只有我开了个赔本公司。

从前说资产阶级以自己为核心,总是围着自己的名和利转。今天是开放政策,允许少数人先富起来,可是别糊涂了,即使开放政策,领导还讲了一句话:反对拜金主义。这是辩证法呀,什么时候讲什么话。

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