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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(89-5) (总第590)

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傅味琴讲于开化文殊院   2008年9月5日

帮助别人就是提高自己,要想有成就,
就要在大风大浪里锻炼

本次提要:

  ■ 修菩萨道的功德,一劫两劫都称赞不完
  ■ 破我执可以了生死,破法执能快快成佛
  ■ 不修菩萨道,法执是破不光的
  ■ 众生多,脾气又硬,在众生里边滚,就能把你的我执、法执全磨光
  ■ 帮助别人就是提高自己,要想有成就,就要在大风大浪里锻炼
  ■ 把自己关在茅篷里,离开了众生,利他功德没有了,菩萨道也行不起来了
  ■ 修菩萨道的人要满众生愿

修菩萨道的功德,一劫两劫都称赞不完

假如今天释迦佛打保票保证你成佛,你就高兴了:“我成佛有保障了,释迦佛打包票还有错吗?”那么要求你干一件事情,“没关系,十件也行,一百件也行。”

只有一个条件──行菩萨道,就是这么一个条件。你肯行菩萨道,你将来成佛是决定的,释迦佛可以给你打包票。从法上来讲,修菩萨道的功德,怎么也说不尽,真是不可思不可议,不可说不可说。你们念经就知道了,不管是药师佛阿弥陀佛,还是地藏菩萨,诸佛如来称赞他们的功德,一劫两劫都称赞不完。这么大的功德会不成佛吗,会不圆满吗?

破我执可以了生死,破法执能快快成佛

众生最难破掉的就是我执、法执,这些全在行菩萨道里破掉了。光是破掉一个我执,你就能够了脱生死,生死流转都是因为有一个“我”。如果你能破法执,就能快快成佛。所以修菩萨道,能使你快快成佛。

不修菩萨道,法执是破不光的

你不修菩萨道,能不能破我执、法执?这就不好说了,就算你能破我执法执,你也成就不了阿耨多罗三藐三菩提,你最多成一个辟支佛。辟支佛就是缘觉,因为缘觉从分析十二因缘中破除了我执,破除了部分法执。

众生多,脾气又硬,在众生里边滚,
就能把你的我执、法执全磨光

为什么行菩萨道能成就无上正等正觉?因为你的我执、法执,全被众生磨光了。这么多众生把你的我执、法执磨啊磨啊,很快就磨光了。没有众生,我执、法执磨得光吗?

举个例子,一块铁全是铁锈,怎么去掉呢?没有众生光靠你自己,你用手指甲掰啊掰啊,铁锈倒没有掰掉,你的手指甲倒掰断了。你拿一块砂皮来,砂皮上全是一粒一粒的铁砂,你在铁锈上磨,很快铁锈就磨光了,因为一粒一粒的铁砂,那是很多啊。

众生就好比铁砂,很硬,众生的脾气真是硬得不得了。你是个菩萨,你的脾气也比不过他,他比你还硬。而且众生很多啊,一粒一粒硬梆梆的铁砂,多得不得了,你在里边滚滚滚,就把你的我执、法执全磨掉了。

帮助别人就是提高自己,
要想有成就,就要在大风大浪里锻炼

所以帮助别人就是提高自己,一块铁要经过锻炼才能成钢。要想有大成就,就必须在大风大浪里锻炼。躲在被窝里,只会赖床,修行根本修不起来,因为被窝太温暖了。你不离开家,修行也别想成就,因为家太温暖了。你不离开妈妈的怀抱,你永远是个小孩子。

孩子怎么会离开妈妈的怀抱?是被妈妈骂的。孩子说:“妈妈抱。”妈妈就开始骂了,“你已经两岁了,还要我抱。”如果爸爸、妈妈不骂,到了十三岁他还要妈妈抱。

把自己关在茅篷里,离开了众生,
利他功德没有了,菩萨道也行不起来了

前一个时候青年组给我搭了一个茅篷。最开始是泰顺给我盖茅篷,后来文殊院的青年组也给我搞了一个茅篷。刚开始坐茅篷,真是舒服啊,因为一直在忙,坐茅篷一动也不动,当然舒服了。

可是我现在坐茅篷不大舒服了,不是打妄想,就是打瞌睡,总觉得坐茅篷不太对劲。自己提高当然也需要,可总觉得老是这么坐,把自己关在茅篷里,离开了众生,不对劲。行菩萨道的人不能光讲究自利,还要讲究利他。你心态不转变,菩萨道是行不起来的。

修菩萨道的人要满众生愿

我这次到开化,按照原计划只留十天,每天除了要抓紧修修禅定,还要给你们讲法,最重要的一个工作是要把菩提心网站的稿件搞出来。我出门之前起码要改好两个半月的稿件,所以整个的脑子里就是赶稿件、赶稿件。可是也不能不管你们,只管稿件不管你们,你们要说我闲话了。

所以今天还得下楼来,还得给你们输送温暖,抱抱你们,也就是讲几句关心你们的话。修菩萨道的人要满众生愿,光是满自己的愿,行什么菩萨道啊?

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