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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(92-4) (总第611)

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傅味琴讲于开化文殊院   2008年9月9日

肯修内施,“我执”的绳子就松了

 

本次提要:

  ■ 何必把钱放在自己口袋里?一切都是根据福报说话
  ■ 修六波罗蜜能扫除一切障碍
  ■ 肯布施,一切“我所”带给你的障碍就消除了,小偷、强盗也不会来找你
   麻烦
  ■ 只认衣服不认人,就失去了佛门的平等精神
  ■ 舍掉了财,就没有了被绑架的危险
  ■ 肯修内施,“我执”的绳子就松了

 

 

何必把钱放在自己口袋里?
一切都是根据福报说话

何必把钱放在自己口袋里,放在学生口袋里不是安全一点?心量要放大,不要愁自己脚上没鞋子穿,街上橱窗里这么多鞋子,你还愁没有鞋子穿?社会上的那些女孩子,最怕自己有一天没鞋子穿,所以买了一双又一双,家里的鞋子不知道有多少。有高跟的、低跟的、平底的,有尖头的、圆头的,有牛皮的、羊皮的、猪皮的、蛇皮的,恨不得把橱窗里所有的鞋子都买回来。想想通嘛,这么多鞋子家里也放不下呀,还不如心量大一点:橱窗里鞋子都是我的,我家里放不下,就放在橱窗里慢慢再说。这样一想,就放下了嘛。只要你有福报,这个东西现在不属于你的,将来也是属于你的,是根据个人的福报讲话。你即使家里有钱,你没有福报,还得饿死,为什么?因为生了食道癌,得了食道癌的人,吃下去会再吐出来,钱顶什么用啊?

修六波罗蜜能扫除一切障碍

修菩萨道的人就是修六波罗蜜,修六波罗蜜能扫除你一切障碍,乃至会消除你前世业障,有这么大的力量。

肯布施,一切“我所”带给你的障碍就消除了,
小偷、强盗也不会来找你麻烦

昨天给你们讲了布施波罗蜜,你肯布施的话,一切“我所”带给你的障碍就消除了,强盗小偷也不会找你麻烦。我从前出门,那已经是改革开放以后了,一开放,人们慢慢就富起来了,那个时候富的人称为“万元户”。因为我的钱都不属于我的,都属于三宝的,所以我身边有点钱,我是特别小心,三宝的钱被偷走了,这个因果我负不了啊。有些人就劝我,“老师,你何必这么小心呢?强盗小偷也看不中你呀。”想想也有道理,因为我有一天坐火车,那个时候也不年轻了,熬夜么实在吃不消,就买了卧铺。我从卧铺厢第一号看到最后一号,所有的旅客当中,只有一个旅客还穿了中山装,谁?就是我。强盗小偷会看中我吗?

而且我穿了中山装,一点没有感到寒酸。你们穿西装,你们觉得高鼻子伟大,我穿中山装,我觉得孙中山伟大,有什么寒酸相的?

只认衣服不认人,就失去了佛门的平等精神

还有个小故事,刚刚富起来的时候,我在苏州,深圳有几个人到了苏州,住在宾馆里,他们很喜欢佛法,请我到他们那里去玩,我就去了。头一次去,因为我稍微有点驼背,我弯了腰,穿了中山装,问墙角里一个服务员:“302室在哪里?”她朝我上下看看,我想:你看就看呗,反正我也不要你钱。(众笑)后来,过了两天我又去了,这次我改变了姿态,头抬起来,胸挺起来,仍然是中山装,这个服务员一看到我,马上问,“您去哪儿?”“302。”“请!”为什么?她把我当老干部了,从前老干部都穿中山装的。

现在佛门里边,只认衣服不认人这种事也很多啊,世俗气这么重,还像佛门吗?一点平等精神都没有!

舍掉了财,就没有了被绑架的危险

你肯舍掉你的财,你还有什么危险?谁来绑架你?人家来绑架你,你还要感谢他:是不是请我吃饭啊?我正肚子饿了。黄金就是毒蛇,你对“我所”都这么执著,你我执怎么去得掉?

肯修内施,“我执”的绳子就松了

外施施财物,内施更加殊胜。修内施的人即使我执还没有去掉,这个执著的绳子也松了绑了。发心来这儿常住的同学,就是内施,他们把自己生命的时光、自己的身口意全都供养三宝、供养一切众生了,这不是内施是什么?

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