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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(93-1) (总第616)

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傅味琴讲于开化文殊院   2008年9月10日

释迦佛涅槃后,
我们最重要的工作是劝请善知识说法

本次提要:

  ■ 释迦佛涅槃后,我们最重要的工作是劝请善知识说法
  ■ 没有佛法,一切的修行都是盲修瞎炼,非但不能成就,还会走错路
  ■ 只听释迦佛讲的,其他人讲的都不听,就叫专修
  ■ 善知识讲法要听,因他是代如来宣化
  ■ 众生皆具如来智慧德相,皆因妄想执著而不证得

 

释迦佛涅槃后,
我们最重要的工作是劝请善知识说法

我们继续讲劝请功德。释迦佛已经涅槃了,释迦佛涅槃以后,我们最重要的工作是劝请善知识说法。说法的功德,那是大得没办法说,劝请善知识说法的功德也是大得没办法说,大到像恒河沙数那样多的世界,满世界都堆满了七宝来供养如来,也远远比不上劝请善知识说法的功德。没有人说法,娑婆世界就没有佛法了。佛法是众生的明灯,明灯熄掉了,众生就永远在生死长夜里流转受苦了。

因为有人请善知识说法,所以释迦佛涅槃后,到现在两千多年了,佛法还没有灭,佛教还是在兴起来,这就是劝请善知识说法的功德。

没有佛法,一切的修行都是盲修瞎炼,
非但不能成就,还会走错路

说起来我们要发菩提心,广度众生,快快成佛,可你不请善知识说法,你听不到法、没有法,你什么也没有。好比一个眼睛生病的人,你不把他眼睛看好,他的眼前什么也没有。即使别人看到有东西,可是他看不到。没有佛法,一切的修行都是盲修瞎炼。最后非但不能成就,而且会走错路,那是变邪了。因为他没有佛法的标准,没有鉴别的准则。

只听释迦佛讲的,
其他人讲的都不听,就叫专修

听不到佛法的人东听西听,越听越乱七八糟,因为各人有各人的一套。巫婆神汉有巫婆神汉的一套,外道气功有外道气功的一套,太上老君有太上老君的一套,儒教有儒教的一套,民间打坐修无想定,有民间的一套。

今天佛门里经常听到“要专修不要杂修”,我今天也要跟大家说说清楚,佛弟子只听一个人说话,不听两个人说话,只听一个人说话就叫专修。那么这个人是谁?就是释迦佛。我们佛弟子只听释迦佛的,其他人讲的都不听。

善知识讲法要听,
因他是代如来宣化

东听西听就叫杂修。那么要不要听善知识说话?要听,因为善知识是代如来宣化,他说的话跟释迦佛说的一模一样。如果他说的跟释迦佛说的不一样,就不能听,因为我们是三宝弟子。不管他名望极高、声势极大,所谓大法师、大居士,只要跟释迦佛说法不一样,我们一句也不听。

释迦佛说的法叫正法,如果这个人说的法跟释迦佛不一样,就叫不正法,就叫邪法。即使现在释迦佛涅槃了以后,又有佛出世——当然这不可能,我是打打比方,这尊佛说的法跟释迦佛说的法一定是一模一样,如果不一样,这就是假佛。因为十方如来所说的法都是一模一样的,不可能说出两种法来。

众生皆具如来智慧德相,
皆因妄想执著而不证得

释迦佛到娑婆世界来成佛,大慈大悲度众生,当然是度娑婆世界众生,度到哪里去?度到彼岸还不究竟,要度到他成佛。释迦佛成佛的时候首先说,“众生皆具如来智慧德相,”如来的智慧德相,我们每个人都具足,“皆因妄想执著而不证得。”我们之所以做众生,就因为妄想执著。

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