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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(10-1) <63>

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傅味琴讲于开化文殊院   2007年1月17日

唯有法上的觉悟才能消除业障,
释迦佛是要我们自己解脱自己

本次提要:

  ■ 钱能培福,不能消除业障,只有照佛法去修,才能转变业障
  ■ 众生所造的罪,虚空都容纳不下,有数的功德,岂能灭尽无数的业障
  ■ 为赚钱赶经忏,自身尚难保,能消别人的业障吗
  ■ 黄金就是毒蛇,愚痴的心不可能增长智慧,离开了法,就成了灭法的手段
  ■ 唯有法上的觉悟才能消除业障,释迦佛是要我们自己解脱自己

钱能培福,不能消除业障,
只有照佛法去修,才能转变业障

今天我们继续讲《金光明最胜王经·灭业障品第五》。这部经非常殊胜,所以经名就称“最胜”。

我们末法众生业障很重,大家都希望消除业障,问题是怎么消除?每个人所知道的就不同了。有一年我在新加坡讲法,晚上没到时间,正在休息,进来一个居士,来问我,“你们这儿有没有消除业障的?”我说“有啊,你晚上来听法。”可是她并没来听法,我才明白,她是想出点钱来消业障。像这种情况就叫末法,法已经不要了。你不照释迦佛的方法,你的业障能消除吗?如果能消除,佛也用不着说四十九年法了。社会上有句话,得人钱财,为人消灾。这种世俗观点已经进了佛门,影响很久了。钱只能做供养、培福,你能培福,当然你福气会增长,福气大了,可以把业障往后移一移,因为哪方面力量大,哪方面种子先开花嘛,可它不能消除你业障呀。

众生所造的罪,虚空都容纳不下,
有数的功德,岂能灭尽无数的业障

所以这一品内容非常重要,能够纠正今天佛门在这方面的世俗知见、邪知邪见。这一品的题目就叫《灭业障品》,专门讲怎么样灭掉业障。业障力量很大的,你们看过寂天菩萨的《入菩萨行论》,就会知道业障是很难消除的。有人会想,经书上不是说:念一声佛号,能消除多少多少劫业障,还有数字。你只知其一不知其二,普贤菩萨说过:众生的罪障如果有形相,虚空都容纳不下。那就大得没有数字,有数字能消除没数字的东西吗?既然你有数字,你只能消除这个数字范围里的业障。比如说你念哪一尊佛都起作用,假如能灭掉你十劫的罪,那么第十一劫的罪你还是消除不了。有相的东西不能消除无相的东西,要不然众生早都成佛了。

为赚钱赶经忏,自身尚难保,能消别人的业障吗

按照传统说法,如果你赶经忏、做佛事,替人消业障,你拿了这么多钱,结果你消不了他的业障,你背的这个债何年何月才还清?你自身都难保要下地狱,还能帮人家消业障吗?一个人如果能帮助别人消业障,那他为什么消不了自己的业障呢?现在国家也不主张拜金主义,难道佛门里能存在拜金主义吗?

黄金就是毒蛇,愚痴的心不可能增长智慧,
离开了法,就成了灭法的手段

释迦佛说黄金就是毒蛇,你心不清净,什么都不清净。心里愚痴,你不可能在没有消除愚痴的情况下,智慧增长成圆满。离开了法上的修行,去搞所谓的消业障,这就成了灭法的手段。

唯有法上的觉悟才能消除业障,
释迦佛是要我们自己解脱自己

唯有在法的觉悟上才能消除业障,释迦佛是叫我们从法觉悟去转变自己,来消除自己的业障。能海上师说,消业实际上是转业。因为你学了法转变了,业障也就转变了。

释迦佛从来没有说过,用不着讲法听法,只要唸唸佛号,就送你个金刚宝座。释迦佛始终是要我们自己解脱自己,要我们自己从转变中,从凡夫转为圣人,乃至于行菩萨道成佛。

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